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/>　　裸奔的野狗　　（一）讓藝術(shù)返回故鄉(xiāng)　　常常，我的頭腦里始終縈繞著一種直接而怪異的想法——我傻，故我存在。這就包含了我存在的全部狀態(tài)和理由，一個(gè)上了一千次當(dāng)還依然上當(dāng)?shù)拇笊倒?。?dāng)你讀完此篇文本，就不難發(fā)現(xiàn)我的頭腦異常簡(jiǎn)單（勿寧叫做簡(jiǎn)化），是那種只有一根筋的單純。我喜歡簡(jiǎn)單就是力量?？墒俏业乃枷?yún)s無(wú)比混亂和復(fù)雜，是復(fù)雜而并非高深莫測(cè)。具有“人小鬼大，思想復(fù)雜”的事實(shí)。我別無(wú)長(zhǎng)處，唯有的一點(diǎn)特長(zhǎng)就是桀驁不遜，無(wú)視權(quán)威，自視清高，妄自尊大，道貌岸然，胡思亂想，異想天開(kāi)。就像糞坑里浸泡的石頭，又臭又硬。每天我都在等待藝術(shù)靈感的光顧，從天上掉下餡餅來(lái)，死去活來(lái)地守株待兔。不過(guò)，只要還剩下一口氣，我就要將那些憑空設(shè)想付諸實(shí)際行動(dòng)。我只是對(duì)虛無(wú)和空想負(fù)責(zé)，而不關(guān)心事實(shí)和原由。我在滿地里沒(méi)頭沒(méi)腦地瞎跑，尋找展示自己姿態(tài)的舞臺(tái)，就像荒郊野外盲目奔跑的野狗，那是不愿在沉默中循規(guī)蹈矩守著規(guī)則而終其一生的舉動(dòng)，這是上天賜予野狗的天性?！　∥以诮^望和痛不絕生之余就意識(shí)到：奇跡，真是天大的奇跡。只有創(chuàng)造或者發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特形式和新鮮內(nèi)容才是奇跡，才與我內(nèi)心疑團(tuán)的答案和糾結(jié)有直接的關(guān)系。從此，我改變了自己一生藝術(shù)生活的追求，埋頭于對(duì)奇跡的研究和發(fā)掘。　　我究竟是怎樣的一條狗呢？我肯定不是養(yǎng)在家里看守家門的忠于職守的狗，也肯定不是一只嗅覺(jué)靈敏卻聽(tīng)人指使而四處張望搜尋東西的獵狗，更加肯定不是討人喜歡點(diǎn)頭哈腰搖著尾巴的哈巴狗，而是一只沒(méi)拴繩索東游西蕩的野狗，是貧困潦倒、饑寒交迫的野狗，是游離于體制內(nèi)外游戲人生的野狗。我是懷疑一切的化身，對(duì)其它動(dòng)物群體不感興趣，一味執(zhí)著于強(qiáng)化和提升野狗高貴而本真的氣質(zhì)，是那種野逸十足卻并不神魂顛倒以至瘋狂的品質(zhì)。我所關(guān)心的一切，都與尋找狗食和保持身心健康有關(guān)，與野狗的命運(yùn)和終極信仰有關(guān)，而奇跡又是決定野狗命運(yùn)的關(guān)鍵。我為了破解野狗的神秘而曲折的命運(yùn)之謎，形成了一種為奇跡而活著并且自己制造奇跡的生活方式和韜略?！　∩畎?，我的生活只是一種形而上的方式和煙消云散的狀態(tài)，是空空如也的。生活的所有方式和內(nèi)容都早已展現(xiàn)在我的眼前，只是出于對(duì)生命的唾棄而迫切需要把靈魂和肉體的外殼一層層慘烈地剝離，暴露出它橫斷面的筋脈和內(nèi)核，在荒郊野嶺之間完成徹底地蛻化。這種蛻變既是摒棄也是重新獲得新生，生命由此補(bǔ)充進(jìn)新的能源。以至實(shí)現(xiàn)同初戀的情人在一起的那種心理感應(yīng)和肉體饑渴煎熬中美麗如花、如星星、如月亮，是靈與肉融合的終極夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)締造自我完美而真誠(chéng)地裸呈。那是一種沒(méi)有親身體驗(yàn)的常人無(wú)法想象和超越的完整過(guò)程，它需要脫胎換骨、鐵石心腸、六親不認(rèn)的冷酷到底，也需要蔑視現(xiàn)存一切秩序和法度的氣魄，需要不顧一切地豁出去成為孤家寡人的膽識(shí)。藝術(shù)生命就是如此不斷地循環(huán)往復(fù)，沿著軌跡運(yùn)行，永不停息。　　野狗的最高法則是什么呢？就是要團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一。當(dāng)然，這種團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一也是為了維護(hù)群體的發(fā)展和個(gè)體生存的利益，針對(duì)整個(gè)自然、整個(gè)宇宙就是他們共同自私的需要。而奇跡是破壞團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的，是打破平靜的，往往要達(dá)到徹底摧毀原則的程度。我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了原則里面的無(wú)數(shù)缺口、漏洞或縫隙，決心從此冒死沖鋒陷陣突圍出去，研究普遍的規(guī)律、規(guī)律的規(guī)律或原則之外的任何東西，另辟蹊徑無(wú)限地接近藝術(shù)最深處的秘密，只要秘密是存在的。我的藝術(shù)研究并沒(méi)有給我?guī)?lái)任何的幸福與一絲安寧，相反，一連串毀滅性的災(zāi)難突然不期而至，不間斷地降臨到我的頭上，內(nèi)心躁動(dòng)的矛盾日益衍生和激化。虛無(wú)感如同死亡的谷底彌漫升起的裊裊音樂(lè)，絕望使得我別無(wú)它路可走，每一次的繪畫就是面對(duì)一次的死亡，只有將那模擬死亡的實(shí)驗(yàn)一次又一次地重復(fù)演示下去。干脆破釜沉舟，置死地而后生，直到生命最后的完結(jié)。這就是我的前途，也是野狗必然的遭遇和命運(yùn)。作為單個(gè)的藝術(shù)個(gè)體，我的遭遇是特殊的，但我身上除了叛逆性以外，還有那種令我尷尬的與野狗完全相同的共性。這似乎是令人萬(wàn)分沮喪的，是一場(chǎng)沒(méi)有開(kāi)始和結(jié)尾的游戲，也像一場(chǎng)自我愚弄自我慰籍的美夢(mèng)，但自欺欺人卻是狗的本性。我致力于美的證實(shí)，經(jīng)歷了無(wú)法忍受的刻骨銘心的痛苦，卻從不屈服和就范。就此，我一步步加深了對(duì)死亡重新的感知和認(rèn)識(shí)，一步步豐富了高級(jí)的自然法則。偉大的目標(biāo)似乎就在眼前，生命豐盈而充滿了向外盡情生長(zhǎng)的價(jià)值意義。然而，我骨子里的另一面總在用懷疑毀掉我的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和成果，我無(wú)法證實(shí)我所做的一切。我只是空手而來(lái)，又是空手而歸，兩手抓不到任何實(shí)在的意思，即使是已經(jīng)獲得的也已經(jīng)不復(fù)存在了。最痛苦的是我必須求得證實(shí)和認(rèn)可，這個(gè)“必須”是無(wú)法違抗到底的，是通過(guò)每一個(gè)生命個(gè)體的創(chuàng)造來(lái)獨(dú)自與死亡對(duì)抗而實(shí)現(xiàn)的。我對(duì)生命體驗(yàn)的感受是：虛偽、懷疑、孤獨(dú)、絕望、脆弱、焦慮、迷惘、恐懼、失重。當(dāng)然也有那不知不覺(jué)降臨的幸?；糜X(jué)，宛如藝術(shù)生活的臉蛋上涂抹的一些粉紅色的點(diǎn)綴。這就是對(duì)抗過(guò)程中的一切事實(shí)，似乎根本不值得，可是我依然選擇了它，或者是它找到了我?！　∩难堇[，狗性也隨之發(fā)展。狗性既是對(duì)美的認(rèn)識(shí)、追求，也是放蕩不羈、痛不欲生、淺薄丑陋、排斥審美與反審美的。那么，回到祖先，回到生命發(fā)祥之地和真理發(fā)生之處吧?？墒沁h(yuǎn)古時(shí)代的起點(diǎn)只是一種枉費(fèi)心機(jī)的虛構(gòu)，是徹底的無(wú)中生有。誰(shuí)都知道，真理是由于狗性的發(fā)展而日益形成的，沒(méi)有發(fā)展就沒(méi)有生機(jī)，就沒(méi)有今天事物共同存在的機(jī)會(huì)。其實(shí)，遠(yuǎn)古蒙昧?xí)r代的真理并不存在，它與大自然融為一體，還沒(méi)有獨(dú)立成形。狗性的發(fā)展一方面使真理得以剝離，一方面又使得野狗為自己的本性難易所累，只是可望而不可企及。據(jù)說(shuō)，真理與謬誤只是一紙之隔，今天的真理已被深埋在厚重的垃圾糞土和尸首污水下面，周圍還有遍地的毒蝎毒蛇毒花毒草，徒勞的挖掘只不過(guò)是使它淪陷得更深更快，只有日漸靈敏的嗅覺(jué)一次又一次地嗅到它的存在，卻依然沒(méi)有任何辦法抵達(dá)?！　∮袝r(shí)候，我想我選擇了在涪江河上游岸邊的居住，選擇終身從事藝術(shù)就是選擇了自己生命的展示方式和過(guò)程，選擇了怎樣耕耘、播種、施肥、灌溉、除草、收獲，種子又是怎樣的生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，命運(yùn)又是怎樣的超度和輪回。那是一種無(wú)比明智的選擇，是智慧能量的施展。是為了藝術(shù)的純粹而做的與世隔離。這也是我卑微脆弱的生命所必須經(jīng)過(guò)的圣潔洗禮和艱難歷程，也是生命之花真正無(wú)可奈何的假借和變術(shù)。可是，當(dāng)我寫下這些無(wú)足輕重的微言，就感覺(jué)到是在為自己做多余的辯解和托辭，是我對(duì)藝術(shù)或者美麗女人的意（或者是一種具有褻瀆神靈的自慰），永遠(yuǎn)為自己做了畫地為牢，永遠(yuǎn)地茍且偷生。最可怕的是它可能變成我不可變更的誓言，成為埋葬我的墓志銘，或者成為居心不良的人對(duì)我誹謗中傷的依據(jù)。我真正擔(dān)心的并不是別的，而是自己被永遠(yuǎn)地圍困在深處的荒野，永遠(yuǎn)地被藝術(shù)中心所隔離、所虛無(wú)、所邊緣化、所遺棄了，永遠(yuǎn)地被夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)阻隔在龍安山河的萬(wàn)水千山之中。這就意味選擇了一種特定的生活方式，選擇了一種低級(jí)、世俗、潑皮、無(wú)奈、閑暇、平庸、懶惰、渙散、拖沓、無(wú)聊、淡泊，以及與煙草和酒精相依相伴的生活方式，選擇了充滿創(chuàng)傷、絞痛、噩夢(mèng)、壓抑、心悸、顫栗、惶恐，也充滿了無(wú)望的掙扎和蠕動(dòng)，選擇了一種平靜而又危險(xiǎn)的生活方式，選擇了一種遠(yuǎn)離權(quán)貴統(tǒng)治卻又無(wú)法擺脫權(quán)力邏輯操縱的生存方式，選擇了獲得一種自由之后卻又進(jìn)入超越于自由限制的模式和牢籠，真是剛出虎穴又入狼窩。從此，我的藝術(shù)創(chuàng)作趨勢(shì)和生活經(jīng)濟(jì)狀況每況愈下，便步入低谷，甚至比低谷還要更加地低沉。　　其實(shí)，這里并非是我的藝術(shù)故鄉(xiāng)。藝術(shù)家沒(méi)有故園之戀，他們的故鄉(xiāng)在夢(mèng)里。終于，我又無(wú)可奈何地再次重新生活在龍安城的郊區(qū)了。這是我生命最初的出發(fā)點(diǎn)，也是我喜歡的歸屬地。也并非是落葉歸根的簡(jiǎn)單邏輯原理，銹跡斑斑剝剝的原始思想。穿梭于岷山大川之間，寄居在小山村和小山城的交界處，混雜在自給自足的山村農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民中間，雜居在官僚、商販、小知識(shí)分子和小市民的人群里，交錯(cuò)更換于體制內(nèi)的管制與體制外自由散漫的夾縫之中。他們有的曾經(jīng)是我的親戚，現(xiàn)在依然與我流淌著同一祖先的血脈。有的是我曾經(jīng)的同學(xué)和朋友，現(xiàn)在依然是認(rèn)識(shí)的熟人，卻又并不熟知各自的生活，我在干些什么，他們?cè)诟尚┦裁矗胰徊恢?，也無(wú)興趣和閑情逸致去知曉別人的事情。與他們相鄰共處，偶爾與他們禮貌性的問(wèn)好或客套的交流兩句，共同分享著這里簸箕大的天空，分享這里不太多余的陽(yáng)光、空氣、泥土、樹木、花草、山川，一起享受著這里無(wú)拘無(wú)束無(wú)所謂的習(xí)慣、雜亂無(wú)章的節(jié)奏、麻木不仁的神經(jīng)、隨地堆放垃圾和遍地是豬狗馬牛羊雞鴨兔的大小便的共同存在方式。還有這里傳統(tǒng)而表情亙古不變的古老思想?！　∧憧矗腥苏f(shuō)——自己抓住自己的頭發(fā)永遠(yuǎn)不可能把自己提舉起來(lái)。我本來(lái)想保持緘默，是永遠(yuǎn)的沉默。沉默在生命過(guò)程里起著什么樣的作用呢？沉默是對(duì)虛無(wú)的躊躇滿志，在這猶豫不決中暗含了對(duì)生命本質(zhì)的梳理和詮釋，還有添油加醋的極不情愿的曖昧肯定。只要野狗存在一天，沉默也就得繼續(xù)下去，個(gè)體對(duì)于生命的執(zhí)著追求也就永不停止。剩下只是一無(wú)所有的沉默。沉默是野狗由祖先遺傳而獲得的最高貴的品質(zhì)和貼上的閃爍不定光彩照人的輝煌，它顯示出野狗廣闊的胸懷和勇敢無(wú)畏的氣魄，還有野狗性感的魅力四射。野狗是在沉默中體驗(yàn)到那種先驗(yàn)的夢(mèng)想之存在，以及自我嘲弄的不可避免。不論我如何吶喊，我對(duì)于心中那個(gè)問(wèn)題的答案永遠(yuǎn)是沉默的。而理性的大廈就建立在保持緘默的基礎(chǔ)之上，感性也在不著邊際地招搖過(guò)市?！　】墒?，我磨磨蹭蹭了很久很久，兩眼空茫茫的，但我內(nèi)心卻在躍躍欲試。我就想畫一些或?qū)懸稽c(diǎn)有關(guān)自己的東西，記錄一些關(guān)于藝術(shù)的事情和想法，關(guān)于靈魂的滲透與獨(dú)白，關(guān)于一些傳奇神話，關(guān)于視野在大山河流中或者在地平線上消失逸盡。當(dāng)我真正開(kāi)始書寫的時(shí)候，卻又好像這些并非是我自己，而是我在審視一個(gè)再也熟悉不過(guò)的人了。儼然自己就是一位醫(yī)生，在給一個(gè)病入膏肓的病人用手術(shù)刀在做一次無(wú)關(guān)痛癢多余的手術(shù)。最好是沒(méi)有必要公之于眾，不要拿給別人過(guò)目審視，一想起這些，內(nèi)心就頓感釋然，終于松了一口氣。因?yàn)楸苊庾源底岳拗樱啻翁峁P也就多次擱下。雖然我面對(duì)一切都充滿了悲觀和虛無(wú)，卻又并不甘心就此落下。我知道，作為一個(gè)畫家應(yīng)該長(zhǎng)于視覺(jué)語(yǔ)言的表現(xiàn)與研修，而要用華麗的文字語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出完整的自己，無(wú)疑是蒼白無(wú)力的，是牽強(qiáng)附會(huì)的，也是在班門弄斧。更不必說(shuō)，我不可能完美無(wú)暇。進(jìn)而又回想到，活了半輩子才寫出此文也不是要拔高自己，也并非要作踐自己，就姑且算是一種過(guò)程體驗(yàn)，是一種旁注的符號(hào)，算是“畫不足話來(lái)補(bǔ)”吧?！　∥抑?，每一次潮落的出現(xiàn)就預(yù)示著新的高潮即將到來(lái)。藝術(shù)就像大山，它的演變就像蜿蜒迂回的山路，是崎嶇曲折的。藝術(shù)對(duì)于我的價(jià)值已不太重要，我面對(duì)藝術(shù)已蒼白得沒(méi)有任何語(yǔ)言，如同面對(duì)巨大又深遠(yuǎn)又漆黑的空洞，如同面對(duì)虛無(wú)飄渺的自己。既然我已經(jīng)步入到荒漠深處，那么還需要找到新的綠洲嗎？我用不著等待新大陸的出現(xiàn)。　?。s4372個(gè)字）　　2005年9月5日星期一　繪畫之余寫于俊子畫室 21、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的乃是愛(ài)情的痛苦。恩格斯 　　又一顆果子悄然落地，把一份信念靜靜植入土中。待來(lái)年落花返枝，紅果再掛，花開(kāi)果落，永遠(yuǎn)開(kāi)不完這濃濃的報(bào)春之情，落不盡這殷殷的回饋之意。 15、我做出那個(gè)選擇，只是因?yàn)樾膹乃?，我甘愿，我相信，并且這是我做人的原則。與那些莫須有的未來(lái)的恐懼無(wú)關(guān)。我相信，每一個(gè)選擇，都是會(huì)有利有弊。所以，當(dāng)然那應(yīng)該至少是自己所選。 74、惹你生氣是我錯(cuò)，讓你流淚是我過(guò)。祈請(qǐng)?jiān)從獋?，為我匹夫不值得。在我心中你最重，貌比芙蓉花羞顏。昨日之事昨日了，還望今日展歡顏。老婆老婆你最好，從今以后我隨從。