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站在水邊,聆聽山泉瀉下的泠泠清唱,無弦而奏,幽谷流水,或輕快如花底的春鶯,或滯凝堅澀如蟻行
春山是一曲古琴獨奏曲,輕快宛轉的是流水,浮動緩和的云霧,忽輕忽重的是空谷鳥鳴,載徐載疾的是風過樹林的喧豗,激蕩澎湃的是湖水的波濤,高低錯落的是石上流瀑
低回曲折的是樹底的清泉
石上樹,樹上藤,藤上花,花上露,所有的一切都因為湖而成為一個整體
石浸入水中,弱水中便添出許多硬度,石上生樹,堅石也透出幾許柔情,樹上藤繞,偉岸中增加幾多柔媚,藤上著花,細弱中透出些許紅顏
樹木是山之毫發(fā),石乃山之筋骨,蔓草為衣袂,藤蘿為飄帶,花為佩飾,水為山魂魄,泉為音,風為語,湖為水匯,山為石宗
石上飛瀑,為水之巨響,澗底流泉,為山間私語
湖與山連成一片,難以分開
山連著樹、樹連著石、石浸湖中,天入水來,天光云影入水,與水重疊,與山重疊,與水中石重疊,影中有影,實中藏虛,陰陽相化相生,石在水中,陽潛陰中,天入水底,實納虛涵
風鼓浪起,波蕩浪生,浪激石響,作鐘鼓鳴
這里的石巖多為石灰?guī)r,表青灰色,蘊白理,為純石之華,經(jīng)水激蕩侵蝕,成鏤空狀,姿態(tài)萬千,如爛云堆,如玲瓏塔,如怪獸奇禽
石中精奇古怪的,成為石之魂,可以雕琢成石硯,其聲若磬,堅而不損筆毫,易發(fā)墨,這里古代出產(chǎn)石硯,為文人所青睞
好石需水浸濡,石至堅,水至柔,結合而成為好石
所有的細節(jié),我已忽略
因為驚恐
確切地說所有過程的細節(jié)都忽略了我的記憶
因為那個殘害的夢中時段,它們變得像一條寬闊的河水,任由我如一片樹葉飄蕩
但是我仍然強迫自己,對記憶重新打撈,我努力地這樣去做,實在是想知道:存在到底在夢境中為我演繹了怎樣的故事
一片灰暗的混沌中,我發(fā)現(xiàn)了她
我姑且叫她A
A在夢境之中失蹤于雙方被人世承諾互助的一個秘密事件
之前的某一個夢境中,我在記憶中,殺了毀滅我一生幸福的那個人
而此次夢境,我看到這個人模糊的尸體
再次重現(xiàn),疑惑和恐怖伴隨而來:為何這個被我殺死的人會再次出現(xiàn)在夢境中?在個夢境里,我已經(jīng)忘了這個人和我有什么關系
仿佛我們從來就不認識
我失手殺了他,這近乎逼真
逼真到,我在夢里想起,其實我并沒有殺過人
是的,沒有
這樣,在醒來的那一刻,證實夢又一次虛構出我的恐懼
當我在夢中要離開那個高高的嶺子,看到有一個人指著右面的坡,說:這兒埋著一個人
我想他們竟然發(fā)現(xiàn)了他
這是一次恐懼的高峰
我想到,我肯定仇恨他
是的,我仇恨這個人
他曾經(jīng)在現(xiàn)實中把我一生所保有在內(nèi)心的純粹的意志都毀了,沒有毀滅的,是我的肉體
這個人讓我的靈魂噴出血液里的花朵,讓我的夢進行了殺戮
這也因此毀滅了所有關于夢的美好的東西
在一條類似現(xiàn)實的湖壩的嶺上,我回家的必經(jīng)之地
我確信是那里,多年來我熟悉的風景
每年的夏日,或者秋日,我總要遇到湖水的上漲,水面和最低的一段路面最小的落差在幾公分的樣子,甚至湖水的浪打過來,水花都會濺到路面上
我擔心,客車在穿過時,水會突然高漲起來,沖過路面,將整個客車掀翻
其實,我所擔心的事始終沒有真的發(fā)生
我繼續(xù)在記憶里穿行:為了追趕A,我經(jīng)過這條嶺
之前,我發(fā)現(xiàn)了她留在我身邊的許多物品,其中她的手機被我一個不小心的動作壓塌陷了
我毀滅了她的信息
這是個無意識的舉動
我不知道這意味著什么
這對夢中的我來說,是一件不可思儀、又極其恐怖的事
這個情景,越發(fā)地讓我不安
因為我發(fā)現(xiàn)A居然在不告訴我的情況下,突然地走掉了
她曾在我的影子里,和我共同呼吸,共同承擔抵抗外界的災難,但現(xiàn)在怎么會像抽干我身體里的血液一樣,從我的身邊逃離?之前,我不知道發(fā)生了什么,我隱約覺得那是一場特別大的災難
我無法理解她的走掉
在那個災難中,我和她連成一體
她在我不知道任何原因的情況下,早已進行了毀滅我的舉措
此時,我醒了,床上一片黑暗
我想到了燈,然后打開了它
我看到時間:快五點了
起身去看窗外,天色正是薄明時分
我又想到昨天早上,也有類似的情景
因為,在醒來的那一刻
我明顯地感到了身體的痙攣
事實上,我知道它們的來源;事實上,我一直在努力忽略過去的記憶
因為時間在白天,給于我的健康,讓我正常,這是我能夠接受的一種存在狀態(tài),而不能接受的,是我不知道的那些黑暗中所發(fā)生的一切
因為我無法想象、甚至是無法忍受
這樣的奪命的東西,多年來,反復地如一把刀子,在我皮肉的深處,割裂著,到后來把我的肉體變成了一堆砂子,以至于讓后來的我變鈍了感覺,減少了它們所帶來的痛楚或者說絕望
這其實也基于我曾有的一個信念,那就是,我一定不能死在別人的手里,我不能讓他們毀了我
我必須讓自己站起來,越過這些恐怖的時刻
我曾給一個人說,因為苦難她感受到了愛,這個愛來自她的親人
而我卻因為苦難知道苦難,沒有愛,只有承受
這些都無法被愛來拯救
更因為,這一切的毀滅都注定無法挽回
我多年來,卻又依賴著這些讓我無時不感到被殘害的痕跡,繼續(xù)我的生活
我知道無法逃遁
無論我的靈魂還是我的身體,都已被現(xiàn)實的孽障囚禁在里面
在很多時候,我夢想有一場出其不意的災難,將這個災難的孽障毀滅
我就象浴火的鳳凰,在蘗盤中,獲得再生
越來越明顯的欺騙,是這場災難的罪魁禍首
每一個A表演的夢中情節(jié),都構成了一個巨大謎團的環(huán)節(jié)
這個謎團將我隱瞞在一片荒蕪的地方,讓我充滿恐怖和悲痛
在另一個地方,那個可供我逃逸的地方,目前所提供我僅是一種想象的地方
是不是一片光明?我并知道
我只是預感,它們的出現(xiàn),將更加地黑暗,或者完全的將我毀滅
我看到了過去,它們變幻成夢境追逐我
它們借助夢,企圖毀滅我多年來以自我能力所擺脫的災難的影子
在逃避記憶的過程中,我感謝過時間,把傷口逐漸地淡化成一個,僅僅一個若有若無的傷痕圖案
在寂寞的校園里,古曲胡笳十八拍老響在我耳邊,蔡文姬老在我眼前發(fā)呆
嗶飛宇:咱們開始要搞領會西方的“新穎主義”是從何處來的?它的根由是啟發(fā)疏通
西方干什么會體驗啟發(fā)疏通?由于文化藝術回復的處事還沒有做完
文化藝術回復又是從何處來的?由于她們體驗了中世紀
那么,什么是中世紀的“真”或“道理”?謎底是獨一的,天主
文化藝術回復使得西方人眼底的生人在天主眼前“獨力”了,生人在天主眼前“站立”起來了
然而,生人靠什么來“運轉”本人呢?啟發(fā)疏通給出了回復,理性,也即是“果敢地運用理性”,這是伏爾泰說的
大概是啟發(fā)疏通對生人的理性夸大過了頭,西方的新穎主義反了過來,不要命地敬仰感性
感性不在生人的外部,在生人的里面,是生人“里面”的另一種“真”
工作大約即是如許的
雖當下社會是劃時代的昌盛,但相映地存在有了很大的挑撥
此刻的青春面對著空前絕后的壓力,什么屋子、車子、高收入等一系列題目擺在暫時
面臨著如許的究竟,咱們既俎上肉又無可奈何,而我暫時也正居于如許的年齡,也面對著上頭那些局面,并且也是到結束婚生子的年紀,最大的感受即是:還家被問有無女伙伴,何時匹配?大概即是被親屬玩弄,說引見個東西徑直匹配
真是苦不勝言,像這種沒如何愛情就被雙親或?qū)Ψ揭允裁辞疤岫ヅ浠蚍謩e