好運(yùn)連連,全網(wǎng)推薦:(tt552662)(vy23547)【930229533】-Q號(hào):(QQ464870180)加群主微 1.游戲類別:一元一分紅中麻將群,一元一分跑得快, 2.玩法介紹:①?gòu)V東紅中賴子推倒胡,爆炸碼一碼全中,無(wú)紅中翻倍,一分兩分底。 ③跑得快,15張跑得快,2人單挑,帶反春。 3.游戲模式:正規(guī)大平臺(tái)上下分模式,專人管理安全有保障,24小時(shí)火爆在線。 不稱心事常八九,可與人言無(wú)二三。對(duì)于一個(gè)愛(ài)好獨(dú)立到成癮的我來(lái)說(shuō),固然獨(dú)立是贈(zèng)送我最佳的禮品,但并不代辦我不須要心腹,不須要伙伴。我與眾人皆溝通,都理想能覓得一方精神的凈土,能得一心腹心腹,相互心腹解意,淡如水的情義卻又細(xì)水長(zhǎng)流。 很顯然,深懷政治抱負(fù)的王安石不是真要為王昭君討什么公道,這有他對(duì)人生、政治、社會(huì)的感悟。全詩(shī)的重心落在最后兩句:“君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門(mén)閉阿嬌,人生失意無(wú)南北!”。阿嬌即漢武帝陳皇后,武帝姑母劉嫖之女。武帝小時(shí),劉嫖問(wèn)武帝要不要娶妻,并指著其女阿嬌問(wèn)武帝:“阿嬌好不好?”武帝笑著說(shuō):“要是把阿嬌嫁給我作妻子,我就蓋一間金屋子給她住。”這就是“金屋藏嬌”的故事。武帝即位后封阿嬌為皇后,史書(shū)記載她“專寵十余年”。但武帝后來(lái)還是貪新厭舊了,阿嬌年長(zhǎng)色衰,被一直冷落在長(zhǎng)門(mén)宮中……。王安石把阿嬌和王昭君聯(lián)系起來(lái),在于說(shuō)明人心的難料,人生的無(wú)常,政治的險(xiǎn)惡,也包含著英雄志士的落寞以及對(duì)賢君圣主的渴望。“咫尺”之內(nèi)都難于溝通與信任,那么遠(yuǎn)一點(diǎn)的就更不用說(shuō)了……可喜的是做為文人的王安石很快從想不通中想通了:天南地北,古今中外,人生失意的事多著呢,不是一個(gè)兩個(gè),不是你王昭君和我王安石……既然人那么多,就沒(méi)有什么了。(人就這樣,對(duì)苦難的事情,看看旁邊或者世上其他,如果還有同樣受苦難的人,那么這種苦難感就馬上減輕了,或者就沒(méi)有了——這被后來(lái)人津津樂(lè)道為人之快樂(lè)的妙藥!)。 自屈原以來(lái),我國(guó)古代文人都喜歡用“美人”譬喻自己,說(shuō)明對(duì)自己看得非常起,對(duì)自己的期望值非常高,而他們的失望也往往非常慘重。美人嫁非所愛(ài),志士懷才不遇,兩種形式一樣的悲哀。在這個(gè)意義上說(shuō)王昭君的失意具有廣泛的垮時(shí)空意義。再說(shuō)犧牲。王昭君的犧牲是美在強(qiáng)權(quán)面前的犧牲,是一個(gè)人在政治中的犧牲。 一開(kāi)始,王昭君就被卷進(jìn)政治的洪流中。公元前36年,漢元帝遍選美女。17歲的王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云:"小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命",但無(wú)奈圣命難違,還是去了。這就是強(qiáng)權(quán)對(duì)美的強(qiáng)迫與掠奪。王昭君進(jìn)宮后,因自恃貌美,(或者是鄉(xiāng)間女子還不曾學(xué)會(huì)拉關(guān)系、拋媚眼、嗲聲嗲氣、扭腰送臀;或者是年齡小,根本不懂得風(fēng)騷和應(yīng)酬……),得罪了毛延壽,毛便在她的畫(huà)像上點(diǎn)些破綻。昭君便被貶入冷宮長(zhǎng)達(dá)3年。可以想見(jiàn)在這里雖然有錦衾繡帳,玉餐珍饈,奴婢侍侯得不錯(cuò),環(huán)境也不錯(cuò),對(duì)于出身湖北邊遠(yuǎn)山村的她來(lái)說(shuō)當(dāng)然在天堂了,但青春的她失去了正常人的自由,心情可想而知(現(xiàn)代人對(duì)心情是很在乎的)。公元前31年,22歲的王昭君死了原配丈夫,有很快嫁給原配丈夫的兒子。在人生的32個(gè)年頭,她又死了第二個(gè)丈夫……在這些過(guò)程中可以想得到一個(gè)高貴女人遭受到的磨難和靈與肉的蛻變,一個(gè)曠古瓷品怎樣被一點(diǎn)一點(diǎn)打碎、坍塌和凌亂……。 既然別人不會(huì)愛(ài)自己,就只能學(xué)會(huì)愛(ài)別人。(這讓我想起現(xiàn)在很流行的一句話:如果你不能改變世界,就請(qǐng)改變你自己。昭君真不愧是一個(gè)才女:在她那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)總結(jié)出了這樣的生活法則。)她幫助單于們安撫內(nèi)政,修理外事。在個(gè)人生活上是單于的伙伴,在政治生活上是助手和參謀。我到現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史上明確記載單于如何愛(ài)昭君的事實(shí),而可想到的是一個(gè)才情豐富、敏感細(xì)膩的汗人女子的感情生活肯定是一個(gè)游牧民族首領(lǐng)想撫也撫不平的……。可以想象這個(gè)性與愛(ài)磨合的過(guò)程是痛苦的,艱難的,這個(gè)痛苦昭君方面承受的肯定要多,更多,甚至全部。在這個(gè)過(guò)程中,她要用自己溫軟香艷的肉身和腰功馴化一個(gè)游牧民族好戰(zhàn)不羈的野心,她要在一個(gè)獅子一般身體里滲透男耕女織、琴棋書(shū)畫(huà)、大汗文明,她要把大汗民族的血輸入到另一個(gè)民族的血管中…… 說(shuō)到這里,我忽然想起《一千零一夜》的那個(gè)“楔子”來(lái):古時(shí)候,東方薩桑王國(guó)的國(guó)王山努亞因王后背叛了他變得性心暴戾乖張,萬(wàn)般嫉恨女人。他把王后殺掉之后,每晚娶一個(gè)女人過(guò)夜后便活活殺掉……。三年后,聰明美麗、機(jī)智勇敢的山魯左德不顧個(gè)人安危,毅然嫁給山努亞為妻,用溫柔與美麗馴化他的野性,每晚為國(guó)王講一個(gè)故事,巧妙地使國(guó)王意識(shí)到自己的殘暴而改邪歸正,拯救了人民。在有些時(shí)候,一個(gè)女人的美色真的能抵幾十萬(wàn)軍隊(duì),一場(chǎng)革命;而愿意為大眾利益犧牲自己美色的人真的是太少了……王昭君出塞后,短短幾年時(shí)間,蒙古“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役”;漢匈兩族關(guān)系改善,親戚往來(lái),百姓安居樂(lè)業(yè)。她的子女和后孫以及姻親們繼承了她的教導(dǎo),對(duì)匈漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)也做出了貢獻(xiàn),她的舉動(dòng)也感召了唐代的文成公主入藏的義舉。在這方面,人們出于維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)的目的已經(jīng)提得夠高了。有些文藝作品直接說(shuō)她一開(kāi)始就自告奮勇要為國(guó)家上刀山下火海,我感覺(jué)有些勉強(qiáng)。 中醫(yī)有云:女人“氣血為用”,百病起于“情志不遂”,信哉斯言!如果不是失意過(guò)多,犧牲過(guò)多,王昭君不會(huì)在她33歲的年頭撒手她熱愛(ài)的人世和自己的血肉(子女)。于是想起同稱為中國(guó)古代四大美女的其他三位來(lái):西施、貂蟬、楊玉環(huán)。貂蟬、楊玉環(huán)也是以美色進(jìn)入政治,毀于政治,身首異處,比王昭君還要慘一些。西施就不一樣了,她的人生質(zhì)量比其他三位妹妹要高得多,理想得多。先有愛(ài)情,后有事業(yè),事業(yè)建立在愛(ài)情的主旋律上,這讓艱險(xiǎn)人生充滿了多少情趣和風(fēng)景,所以她和她的范蠡將生活一過(guò)再過(guò),永遠(yuǎn)是過(guò)不夠的。起初一對(duì)熱戀的男女雙雙投入到復(fù)仇興國(guó)的地下革命活動(dòng)中,為國(guó)捐軀,名正言順,千古流譽(yù)。后來(lái)功成身退,乘桴浮于海上,人間天堂……說(shuō)到事功是有的,說(shuō)到個(gè)人愛(ài)情幸福是有的,不枉一生—— 那才是美人或英雄的理想境界了。 既是不是什么感言,哪有一句臥槽行世界的鏗鏘質(zhì)量感,這句臥槽明價(jià)標(biāo)碼品牌,老少無(wú)欺。還牢記其時(shí),咱們兩個(gè)就用這兩句話來(lái)了個(gè)才藝術(shù)大學(xué)比拼,最后仍舊臥槽說(shuō)起來(lái)妥貼的很,他只有有個(gè)一逼字樣,我就來(lái)句臥槽,最后他仍舊隨著我說(shuō)臥槽,實(shí)足沒(méi)缺點(diǎn)的那種發(fā)覺(jué)。既是在一個(gè)字前方加上一個(gè)數(shù)語(yǔ),有一就有二,一逼我不太懂,二逼,這個(gè)道理就很精確了。