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勐海金屬雕塑定做服務(wù)為先「龍居雕塑」鴿子哨怎么帶

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20世紀(jì)的雕塑藝術(shù)

20世紀(jì)是色彩繽紛的時(shí)代,各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行,并波及整個(gè)世界,如立體派、表現(xiàn)派、未來(lái)派、超現(xiàn)實(shí)主義、流行主義、抽象構(gòu)成和照象寫(xiě)實(shí)等等,不管這些流派的形式和主張有何不同,他們都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式。

20世紀(jì)雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·布朗庫(kù)西(1876~1957)。

布朗庫(kù)西對(duì)現(xiàn)代雕塑的貢獻(xiàn)是多方面的。他重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)始了一種具有普遍意義的象征物,這種象征物的雕塑形式簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)形體的基本屬性。由于現(xiàn)代生活的急劇變化和快節(jié)奏,以及雜亂無(wú)章的事物,人們要求在心理上接納一種單純的、簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形式。另一種是立體派的雕塑,創(chuàng)立人是畢加索,但代表人物是烏克蘭出生的亞歷山大·阿基本科,他的作品特點(diǎn)是把堅(jiān)實(shí)的平面與挖空的開(kāi)放的體積對(duì)比形成一種獨(dú)特的節(jié)奏和動(dòng)感,并用凹陷的結(jié)構(gòu)取代原本堅(jiān)實(shí)的甚至凸出的結(jié)構(gòu)使空間流動(dòng)起來(lái),并探索了正負(fù)空間的轉(zhuǎn)換。立體派的代表還有蕾蒙、杜桑·維隆、昂利·洛郎斯、雅克·李普契茲。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻,為此,柏加馬王國(guó)建立了衛(wèi)城,并在廣場(chǎng)上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像。

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《自由女神像》(作者:巴托爾迪)

雖然說(shuō)世界上很多人不喜歡美國(guó),但不得不說(shuō)這個(gè)美國(guó)的象征是世界雕像之一。她是按照希臘神話(huà)中女神的美麗形象建造的,女神頭上戴著額箍,右手高舉火炬,左手拿著《獨(dú)立宣言》面容端莊而慈祥。女神像高46.5米,連同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的銅板一部分一部分鑄成的。基座底部是一個(gè)博物館,參觀的人可以進(jìn)到銅像里面直到女神頭部頂端,那兒可以容納30多人,能通過(guò)玻璃窗俯視紐約的全景。它在美化環(huán)境的同時(shí),也豐富了我們的環(huán)境,啟迪了我們的思維,讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美。

自由女神像全名為“自由女神銅像國(guó)家紀(jì)念碑”,正式名稱(chēng)是“照耀世界的自由女神”,位于美國(guó)紐約市海港內(nèi)的自由島的哈德遜河口附近,被譽(yù)為美國(guó)的象征。

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隨著現(xiàn)代文明進(jìn)步的步伐,城市建設(shè)的進(jìn)程也日趨現(xiàn)代化。伴隨著日新月異的城市建設(shè),大量的城市雕塑也出現(xiàn)在我們的生活中。根據(jù)雕塑在城市和文明建設(shè)進(jìn)程中的應(yīng)用,現(xiàn)代城市雕塑大致可以分為以下幾類(lèi):

景觀園林雕塑——這種雕塑大部分以室外雕塑的形式分布于各風(fēng)景區(qū)和園林景區(qū),與所處的環(huán)境融為一體。兼具美化環(huán)境和傳承文化的作用;

城市主題雕塑——這種雕塑大部分分布于城市的主要標(biāo)志性建筑、街道、商業(yè)區(qū)。主要起展示城市歷史文化和現(xiàn)代文明的作用;

校園雕塑——這種雕塑以室內(nèi)和室外雕塑的形式存在于校園內(nèi),一般蘊(yùn)含著一定的鼓舞、紀(jì)念意義,能夠與校園文化和歷史融合,對(duì)師生起一種感召、倡議的作用。

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