若不急著回家，可在返途的大堿塘水庫多逛一陣子，順便品嘗一下該處的水煮魚

    坐落于永平縣城東北部約兩公里處的大堿塘水庫，始建于1955年冬，其后多次投資，至今直接灌溉面積已達8000多畝

    它東依永平至云龍公路，西靠營盤山，

    　　奶奶揭開了鍋，我看到那鍋里，紅中透白，白里帶黃，黃中潤綠，濃稠稠、亮晶晶

    小小院落彌漫著那股子甜絲絲、香噴噴的味兒，性急的我們手捧著藍花海碗，踮起腳尖，你叫我嚷地催促奶奶趕緊盛粥

    奶奶直了直酸痛的腰，笑嘻嘻地說：“別猴急呀，佛神、祖宗還沒敬拜，吃不得！”于是奶奶便拿起勺子盛上一碗香氣撲鼻的臘八粥，擺在院子里那張供桌上，敬奉過佛祖神位，跪拜過祖宗先人，才給早已唾液潛溢的我們盛起一碗，我們姊妹倆才美滋滋地品食起來

    其時很小，我不大懂戲，歷次看戲就往老翁扎堆的場合擠，傾聽那些有山羊髯毛的老夫解說劇情，在最底層的文明氣氛中感遭到汗青的博大精煉，感遭到神秘的戲劇戲臺藝術，也感遭到老翁那特殊的談話魅力

    然而某些戲年年都在唱，不過年年都是各別的人演著同樣的腳色

    在一個小戲迷的眼底，戲臺漸漸紛紛，才領會到生、旦、凈、末、丑的眾生相，才領會大略的審美規則，也領會了三兩圈走遍世界的戲臺談話，也大約領會了華夏傳統重要王朝的榮枯變化，更領會了保守品德做人處世的典型

    更重要的是對保守曲手段熟習，那種對戲曲的審美探求深沉的積累下來，所謂看戲要看老戲，各別的伶人對同一劇目腳色的處置是不盡溝通的，而人們行家的劇目長久是那幾部，最多不勝過三十部，而常在戲院公演的常常是典范名段，惟有如許人們本領領會的控制一個劇院的勢力

    從《蘇三起解》、《花廳相見》、《劈山救母》、《三娘教子》到《游龜山》《三滴血》《游西湖》及至《斬單同》《斬秦英》《斬李廣》《下河東》《轅門斬子》《五臺會兄》之類，武戲重情節，武劇看功力，單角退場看唱功，群角現身重融合

    小丑風趣風趣，武生俊美灑脫，正旦綢繆悱惻，老生勾魂攝魄，武旦光芒耀眼，大凈暴烈堅忍，凈角勇猛以一當十，須生淳厚慈愛之類不計其數

    我是西北人，天然愛好聽那粗豪、激動、神韻絕俗的吼聲

    一聲音亮的吼聲把我從兒時的回顧中蘇醒回到了暫時的實際中，把持塵世正義的凈角包拯威嚴于戲臺的中心，他是人民們最留意的腳色，一場公理與殘暴的比較將會引入戲迷的視野中

    但父親的失望、父親的執著和他那因過度勞累而微駝的脊背讓我欲言又止

    父命難違啊，父親在前面扛著米，弓著腰，那山間的毛石路，在他黃膠鞋下面往后縮，我注滿水般的腿艱難地往前伸

    　　我敬仰的伙伴啊！惟有極少量的人才會發覺，那人命里最深處的根源長久不會休憩

    這塵世并沒有辨別與單薄的運氣，惟有肯愛與不肯去愛的心