1.亮點(diǎn)：一元麻將微信“群”—tt552662—vy23547—【930229533】客服QQ464870180—客服微號! 2.特色：廣州紅中一元一分正規(guī)麻將群、一元一分 3.類型：（1-2元紅中麻將）（爆炸碼）--（2人跑得快) 　　我問他以后還會去找一夜情嗎？他說也許吧。我說，那請你記得，一定不要去傷害那些女孩子。他答應(yīng)了。 　　我還覺得母親是越老越自私，她只心疼她的兒子和女兒，剩下別的人都不關(guān)心。我們?nèi)チ耍孟笫强腿耍€沒洗手呢，她就支父親：“你趕緊給她取手巾。”還沒端飯呢，她就命令父親：“趕緊取筷子。”而全然不想，父親也是七十多歲的人了。 鼓　　吹牛皮而成鼓，其實(shí)是一門滅絕了的絕技。至于后人引申出其它眾所周知的含義，實(shí)在是知其然而不知其所以然，誤會。這和歷史的本源無關(guān)。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一　　蒙鼓而吹，擊之有聲，以動軍心。鼓，就這樣在經(jīng)歷了一場對生靈血腥的屠殺后誕生了。一如它激昂的雷鳴之聲，鏗鏘威武，雄健有力。但是，它在等待發(fā)現(xiàn)，等待橫空而出的那一刻。　　莊公十年的一個早晨，它終于遇到以“肉食者”鄙的軍事謀略家曹劌。一如它的誕生，這也是一場殺戮，是一次永垂青史的戰(zhàn)事。　　長勺之戰(zhàn)。“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。此前，沒人能預(yù)謀實(shí)力懸殊的一場戰(zhàn)爭，會因鼓而以弱勝強(qiáng)。是曹劌將它推向了極至，使它一躍成為了戰(zhàn)爭的主角。而后，又成了“考君德，養(yǎng)士氣”的有力佐證。在此之前，在有限的戰(zhàn)爭意義上，鼓僅僅是一種擺設(shè)，一件與戰(zhàn)事無關(guān)的道具。沒人會注意它，啟用它。　　從此，鼓，一鳴驚人，破空而出。　　兩千多年后的一日，當(dāng)老師又一次講談《曹劌論戰(zhàn)》時，鼓已離我們遠(yuǎn)去，返回到不可知的從前，留下了謎一樣繁復(fù)多變的隱喻。　　是鼓，摧毀了一個時代的軍事和政治秩序；是鼓，宛如疾病的隱喻一樣，喚起了一種全然古老的“恐懼”：戕殺，殺戮，或者是聞風(fēng)喪膽。　　擊鼓，由此而成為考量英勇、果敢和謀略的試金石。在《左傳》之后，得到了世人的擁愛。人們由此也記住了以鼓盛名的曹劌，好象在木牛流馬后記住了諸葛孔明一般。　　　　　　　　　　　　　二　　回到唐朝，鼓從戰(zhàn)爭也回到了和平。放馬南山，偃旗息鼓。沒有了硝煙的鼓變得自在從容。它被豎在宮中，和優(yōu)雅的女娥一起，陪伴達(dá)官顯貴三弄沉香煙爐。擊鼓成了一種娛樂，就像今天人們熱衷于卡拉OK一樣。　　于是，鼓，便褪去粗礪的外表，遠(yuǎn)離了趟著塵土的戰(zhàn)場，換上新衣，成了黃胄一員。　　張藝謀在電影《十面埋伏》中，為我們再現(xiàn)了大唐盛世里歌舞升平的華麗場景。一個聾子，美麗的聾子，在豆子催鼓回響的引領(lǐng)下，用飄逸的絲帶快速地掠過一面面豎鼓，就好象六月的艷陽天下，麥子快樂的呻吟聲一樣。鼓聲，委婉悠揚(yáng)；麗人，翩翩而舞，竟沒有一點(diǎn)秋霜般的殺氣。在這里。鼓及擊鼓所產(chǎn)生的隱喻，是那樣曖昧，以至于在主流的政治話語中經(jīng)久不衰，讓人很容易產(chǎn)生一種太平世俗社會里所能包容的沖突和大礙。　　唐朝的鼓，是盛大的鼓，也是激昂的鼓。它的聲音傳到的日本朝鮮等很遠(yuǎn)的疆域，并影響了他們直至當(dāng)代的生活。回到唐朝，鼓的精神已經(jīng)和諧地融入了那個永遠(yuǎn)令人激動，永遠(yuǎn)令人顫栗的輝煌。　　但是，沒有多久，鼓很快又被硝煙和鮮血所吞噬。　　歷史回到了它的起點(diǎn)。　　　　　　　　　　　　　　三　　在硝煙和鮮血之外，歷史再次找到了自己的突破口。若干年后，鼓能夠再次名動天下，要?dú)w功于罵曹的禰衡。　　狂放不羈、剛傲多才的徐渭和魏國鼓史禰衡一樣，以一出雜劇《狂鼓史漁陽三弄》，怒龍挾雨，冷水澆背，酣暢淋漓地傾瀉了自己郁積心胸的怨氣。在劇中，鼓，不再僅僅是一件道具，它已經(jīng)和那個氛圍融為一體，凝滯、沉重而又肅殺。　　它是含怨的見證。　　它是宣泄的工具。但它不再有鼓舞士氣的喻義。　　通，是量詞，用于動作。向曹的禰衡在一通鼓后，歷數(shù)曹操濫殺無辜、扼殺人才等不得人心的罪狀。一通鼓，是一腔腔怨恨