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    　　戰國初期吳起為將，他與士卒同食宿

    很得“感情投資”策略

    有士兵生毒瘡，起親口吮吸毒汁

    士兵母親聽后痛哭

    人怪之，問士母“你兒為普通士座，將軍親為他吮吸毒汁，你還有啥傷心的

    ”士母答道：“話不能這樣說吧！當年吳將軍為孩子之父吸過毒瘡，他以身相報，未經幾戰，死于敵陣

    而今吳將軍又為我兒吸毒瘡，我想我兒又不知要死何處了，故傷心而哭

    ”這是搞投資法一種，恩惠遍施，所以自然有“衣人之衣者，懷人之憂，食人之食者，死人之事

    ”“養兵千日”的結果不遠矣！

    　　首先，交通閉塞，文化落后，才使這種原始的婚姻現象，有名有份地得到延續

    在西山，較為典型的是立坪的丕坪村；而在其它的村社，也偶有存在，但不普遍

    （因為顧及“名譽權”的原因，具體的走婚家庭，這里就不再列舉

    以免產生誤會

    ）

    　　從第一天起一直到現在，除了下雨天以外，每天早晨都是這樣渡過

    喜歡這樣的獨自行走，喜歡默默地想著一些莫名的人和事，學會了自己和自己對話

    前幾天，我給一個朋友說，最近我的心態發生了一些改變，這是我以前未曾料想到的

    曾經我在乎很多，對某些人、某些東西，我以為那就是我的一切，那就是我的快樂我的夢

    

    　　但是我知道，我不能這樣做，我不能迷信教參，迷信老木匠的權威

    老木匠的權威是一種非常蠱惑人心的方式，它的蠱惑性在于通過語言暴力的形式給人看起來以強壯有力的保證；同時因為極為簡單，極具操作性，它輕易地就撥動了我們那根脆弱的惰性神經

    這是宗教的辦法

    任何時候宗教都比科學更能吸引大多數人

    當然，任何時候宗教在現實面前都顯得不堪一擊

    

     21、有個姑娘說，你聽的歌都太矯情，我說，你一定是愛情里被愛的那一個