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    　　，惰性仍舊爆發，咱們真的須要停止

    人生鮮有陽關大道，得失老是無序，不必因偶爾之得而竊喜，因一事之失而巨痛，是你的，總會到來

    

    　　不過蟬是一種經歷過大痛大苦的動物，經過無數黑暗的日子之后才有一點點鳴叫的自由，這倒讓人同情了

    詩人曾說過一句話，很美好地叫做：蟬聲如雨

    不過這比喻用到農村那兒倒般配，那兒的蟬聲溫宛多情綿綿悠長，因為蟬的品種也多，家丁旺盛自然能蟬輩出，好歌喉的蟬一起的合唱，與其說像書中所說的“大珠小珠落玉盤”般悅耳動聽，倒不如說像大雨滴小雨滴落玉盤般的真實清爽——因為蟬多臨風而歌，在灼熱的夏，能不如雨般的喜悅而清爽？像報喜時放的鞭炮，你由心的喜悅

    

    看過母親被推動手術室時的慘白綿軟；也在父親的感慨中，察覺到生存的艱巨；更在奶奶消瘦的雙臂里，哭出心中一切的委曲；卻在兒子疼愛的幫我拭干淚液的那一刻，我才恍然領會，有些時間，仍舊再也回不去，我該做一個若無其事的大人了

    

     14、有遇見你的運氣，卻沒有留住你的本事

    

    　　人是什么？是蘆葦，是會思想的蘆葦

    蘆葦說的是人的渺小、脆弱和短暫，而思想則說的是人的偉大、堅強和永恒

    我們低著頭走在大地上，而我們的思想在高飛！一個人生活在這個世上，應該能聽到兩種呼喚：大地對我們物性的呼喚，它讓我們回歸為物；天空對我們神性的呼喚，它讓我們超脫為神

    前一種呼喚，只要是人就都能聽到，并且聽從，后一種呼喚則只有極少的人才能聽到，也只有更少數的人才能聽從

    只能聽從前一種呼喚的，就是所謂蕓蕓眾生；同時能聽從后一種呼喚的，就是我們當中的詩人－－在這里，詩人二字并不只指寫詩的人，而是指所有那些知道并且努力反抗著自己身上物性的人