接下來(lái)，把碧綠鮮嫩的蔥切成碎末放進(jìn)盤(pán)里用鹽漬好，再加上香油，味精，還可以根據(jù)個(gè)人的口味放些諸如芥茉油之類(lèi)的調(diào)料，這就要看一家人的習(xí)慣吃法了

    　　有時(shí)候，內(nèi)心的感動(dòng)來(lái)自于那些熟悉的人們創(chuàng)造出來(lái)的聲音

    在村莊生活過(guò)的經(jīng)歷讓我相信，真正的音樂(lè)來(lái)自于民間，來(lái)自于最廣闊的農(nóng)村

    不可否認(rèn)，我被這樣的音樂(lè)所吸引著

    當(dāng)偉大的音樂(lè)家誕生之前，這樣宏偉的交響就已經(jīng)存在于世界上

    你細(xì)細(xì)聆聽(tīng)伏爾加船夫們的低聲調(diào)的號(hào)子，或者來(lái)自于川江的船工們的嘹亮的號(hào)子和歌聲

    金屬的質(zhì)地，剛勁有力地穿過(guò)滔滔巨浪，在夾岸陡峭的崖壁間回蕩不歇

    我們幾時(shí)真正去聽(tīng)過(guò)這樣原始的音樂(lè)？那些在閃爍的鐳射燈下喧囂嘈雜的搖滾樂(lè)卻吸引著許多人去跟著瘋狂

    自在的音樂(lè)無(wú)處不在，風(fēng)的呼嘯、海浪淘天，一棵草在風(fēng)中的顫音也足以讓美妙高超的提琴手自嘆弗如

    “青山不墨千秋畫(huà)，流水無(wú)弦萬(wàn)古琴”，這是先人的理解，也是真理的語(yǔ)言

    當(dāng)?shù)统恋谋憋L(fēng)吼過(guò)原野時(shí)，萬(wàn)物為之?dāng)柯暎L(fēng)雪挾裹著吹過(guò)寒林枯樹(shù)時(shí)，任是最高超的音樂(lè)家也難以一一臨摹出來(lái)

    比如聽(tīng)鄉(xiāng)村的嗩吶手吹出的音樂(lè)，不一定就比在音樂(lè)殿堂里聽(tīng)演奏家的演奏遜色

    鄉(xiāng)村的嗩吶手不用高超的技巧，他們想要表達(dá)的東西就在于他們的內(nèi)心

    喜慶或哀傷，從他們的嗩吶聲里一聽(tīng)就明白了，簡(jiǎn)單質(zhì)樸的音樂(lè)不需要技巧來(lái)裝飾

    潺潺的泉流，水落清潭、水波澎湃、風(fēng)吹雪落、寒林震漱，這就是音樂(lè)

    　　我這才想起過(guò)生日的事

    形似雞足，被覆蔥郁林木，幅域?qū)拸V

    奇山高峻，險(xiǎn)峰簇生，崖壁千仞，幽澗萬(wàn)丈，更有琳瑯泉潭流淌于叢林之中，超絕塵俗，廟宇寺庵，遍布危巖高崗之上

    古樓佛塔，肅立風(fēng)鈴響罄之中，一切盡在茫茫林海之中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，法相莊嚴(yán)

    融會(huì)大小乘佛教及藏傳密宗的百代名山雞足山，明清之時(shí)，佛法昌隆，前述各教高僧大德與修行和尚云集，香煙氤氳，誦經(jīng)聲如細(xì)雨滴落，籠罩眾峰

    極盛之時(shí)，大寺有八，小寺三十四，庵院六十有五，靜室一百余所，修行者千乃至于萬(wàn)

    由此可以想見(jiàn)當(dāng)年這小西天佛國(guó)中，處處香煙繚繞，時(shí)時(shí)拜者絡(luò)繹，誦經(jīng)之聲掩住了風(fēng)中林濤

    佛法喜山川靈秀，鐘天地精氣，而萬(wàn)法同源，殊途同歸，道教亦隨之早早駐足名山之上

    一天門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)，層層登高；玉皇閣、真武閣、九重崖，皆次第迎納眾信徒

    佛道同修清靈地，兼收并包虔誠(chéng)心

    氣度非凡的雞足圣山，它的輻射范圍，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出金頂之上，它所能瞻望的地域

    萬(wàn)里瞻天，西南的崇山峻嶺，佛教的源流支脈，東南亞的萬(wàn)水千山，都為這靈山中的佛光一現(xiàn)，寄托空虛清凈的心香一柱

    　　在這些牧人里，有一個(gè)啞巴老頭

    算起來(lái)，大致是2004年，夏天一個(gè)黃昏，啞巴老頭趕著他的牛下山，十幾頭牛不停甩動(dòng)尾巴，驅(qū)散叮咬后背的牛虻

    啞巴老頭肩扛鞭子，疲憊的走在牛群后面

    他感到肚子餓，想著廚房中熱氣裊裊的飯菜，雙腿倒換得比平時(shí)快許多