接下來，把碧綠鮮嫩的蔥切成碎末放進盤里用鹽漬好，再加上香油，味精，還可以根據個人的口味放些諸如芥茉油之類的調料，這就要看一家人的習慣吃法了

    　　有時候，內心的感動來自于那些熟悉的人們創造出來的聲音

    在村莊生活過的經歷讓我相信，真正的音樂來自于民間，來自于最廣闊的農村

    不可否認，我被這樣的音樂所吸引著

    當偉大的音樂家誕生之前，這樣宏偉的交響就已經存在于世界上

    你細細聆聽伏爾加船夫們的低聲調的號子，或者來自于川江的船工們的嘹亮的號子和歌聲

    金屬的質地，剛勁有力地穿過滔滔巨浪，在夾岸陡峭的崖壁間回蕩不歇

    我們幾時真正去聽過這樣原始的音樂？那些在閃爍的鐳射燈下喧囂嘈雜的搖滾樂卻吸引著許多人去跟著瘋狂

    自在的音樂無處不在，風的呼嘯、海浪淘天，一棵草在風中的顫音也足以讓美妙高超的提琴手自嘆弗如

    “青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴”，這是先人的理解，也是真理的語言

    當低沉的北風吼過原野時，萬物為之斂聲，風雪挾裹著吹過寒林枯樹時，任是最高超的音樂家也難以一一臨摹出來

    比如聽鄉村的嗩吶手吹出的音樂，不一定就比在音樂殿堂里聽演奏家的演奏遜色

    鄉村的嗩吶手不用高超的技巧，他們想要表達的東西就在于他們的內心

    喜慶或哀傷，從他們的嗩吶聲里一聽就明白了，簡單質樸的音樂不需要技巧來裝飾

    潺潺的泉流，水落清潭、水波澎湃、風吹雪落、寒林震漱，這就是音樂

    　　我這才想起過生日的事

    形似雞足，被覆蔥郁林木，幅域寬廣

    奇山高峻，險峰簇生，崖壁千仞，幽澗萬丈，更有琳瑯泉潭流淌于叢林之中，超絕塵俗，廟宇寺庵，遍布危巖高崗之上

    古樓佛塔，肅立風鈴響罄之中，一切盡在茫茫林海之中時隱時現，法相莊嚴

    融會大小乘佛教及藏傳密宗的百代名山雞足山，明清之時，佛法昌隆，前述各教高僧大德與修行和尚云集，香煙氤氳，誦經聲如細雨滴落，籠罩眾峰

    極盛之時，大寺有八，小寺三十四，庵院六十有五，靜室一百余所，修行者千乃至于萬

    由此可以想見當年這小西天佛國中，處處香煙繚繞，時時拜者絡繹，誦經之聲掩住了風中林濤

    佛法喜山川靈秀，鐘天地精氣，而萬法同源，殊途同歸，道教亦隨之早早駐足名山之上

    一天門、二天門、三天門，層層登高；玉皇閣、真武閣、九重崖，皆次第迎納眾信徒

    佛道同修清靈地，兼收并包虔誠心

    氣度非凡的雞足圣山，它的輻射范圍，已遠遠超出金頂之上，它所能瞻望的地域

    萬里瞻天，西南的崇山峻嶺，佛教的源流支脈，東南亞的萬水千山，都為這靈山中的佛光一現，寄托空虛清凈的心香一柱

    　　在這些牧人里，有一個啞巴老頭

    算起來，大致是2004年，夏天一個黃昏，啞巴老頭趕著他的牛下山，十幾頭牛不停甩動尾巴，驅散叮咬后背的牛虻

    啞巴老頭肩扛鞭子，疲憊的走在牛群后面

    他感到肚子餓，想著廚房中熱氣裊裊的飯菜，雙腿倒換得比平時快許多