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    　　在一條通往高檔學府的大路上，我和幾位同窗手夾著書，一齊追趕，一齊歡樂，那欣喜的情緒并不亞于寰球疏通會上的亞軍

    

    　　為非做歹的老虎，會服服貼貼地臥在觀音菩薩的腳下，像個知錯的小學生，垂首立在他的女教師跟前－－這樣的故事，一直被高懸于廟堂之上，供人朝夕瞻仰，如同人類的一個美好想象，想象著善對于惡的勝利，想象著溫柔對于暴力的勝利

    

    　　“算了，晌午再說

    ”母親似是明白什么，很干脆地說

    

    　　宗璞：我感觸兩性之間就該當是融洽

    我總是不懂什么叫“女權主義”，就去問旁人，有人給我一個回復，說是女權主義即是阻礙女性的制止

    可我倒感觸由于是女性，猶如遭到了款待似的

    但所有來講，咱們的社會及至于寰球確定是一個男權社會，士女要實足同等的話，大概須要很長很長的功夫

    以是，我比擬夸大要找回你本人，能把本人女性的善于表現得更好

    我看咱們此刻特出的女作者寫的大作，一點也不比男作者出色

    即使只由于是女作者，就去炒作，那就不好了

    我對此刻的大作，這是老翁的話了，我特殊不愛好個中那些對于性的刻畫，太多了

    我感觸，即使創造的自在就自在在這個上頭，是很不好的

    

    　　梁山伯與祝英臺是擲中必定，而馬筆墨只能甘當襯托，及至到厥后生起一系列的禍根，只為表明他那陳舊又渺小的愛，本來，這只能稱其為自私的占領

    盲手段維持，成了一種猖獗的給予，變得言語無味