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    我這人從不講究，其原因是骨子里沒有美的因子，物質上沒有錢的支撐

    一天到黑，總是給人一種邋邋遢遢的感覺

    每天除了上班、吃飯、睡覺，便是躲在家里讀一些雜書，寫一點小文章

    一年四季按部就班的工作

    

    　　是八點十五分了

    我這個同學，時間觀念非常強

    小時候與他同窗，每早是他跑來叫我

    可是，八點十五分了，他還沒來，也沒給我打電話

    我的心里，不免有些詫異和焦躁

    我想：他不會為了那些銅臭，而冷淡了老同學吧？實際上，我的猜測完全錯誤

    雖然我們有十多年不見了，我這個同學不會變得那般淺薄

    他恐怕有其它重要的事情，一時脫不開身

    

    　　兩鬢染霜兩目蒼茫的杜甫，自秋花危石的東柯谷一路蹣跚走來，盡管他面對的是剛剛經(jīng)歷了一場地震的麥積山石窟，但還是撿拾起到了人間的小小快樂

    他不禁低語了：“野寺殘僧少，山圓細路高

    鹿香眠石竹，鸚鵡吸金桃

    亂石通人過，懸崖置屋牢

    上方重閣晚，百里見秋毫

    ”

     54、相愛卻不能相戀，相戀卻不相愛

    既相愛又相戀的我們卻不能相守一生

    

    　　　　工作后成家，家里有了自己的書櫥，素日里除了上書店淘金，還自費訂閱《讀者》、《名作欣賞》、《散文選刊》、《小說月報》、《魯北文學》等雜志

    年年讀書、購書，數(shù)千冊書籍熙熙攘攘涌滿書櫥，涌滿寫字臺，擠進木箱中

    書讀久了，不但人的知識結構會從平面轉化為立體．還會把自己變成一個挑剔的“美食家”

    知道“好讀書”與“讀好書”，這對貌似的孿生兄弟，原本不是一個稟性

    　　文學和人生向有不解之緣

    閱讀與寫作的最終目標，就是珍視生活本身，珍視人生的體悟

    一流的文章，無論作者把自己掩藏得再巧妙，透過字里行間仍可窺見他真情的自然流露，窺見他由鮮活生命演繹的對生存的哲悟

    多讀書、讀好書，才能肥沃思索的田野，才能砌高智慧的堤壩，才能收獲精神的豐碩，才能讓一顆純美的心靈牽引軀體穿越生命的深度

    　　把書讀成山，書也確如山

    從諸子散文到唐詩、宋詞、從明清小說到近現(xiàn)代文學，一座座文學高峰聳立在歷史的原野上，雄偉在人們的心目中

    文學巨匠們用生花妙筆，塑造出筆墨中的海洋、濕地、平原、沙漠，描繪出理想中的江河、丘嶺、山脈、星空，曲線起伏，幻化出思維的豐富多彩

    高低落差，鋪展成故事的錯綜復雜

    不知是誰發(fā)自肺腑贊嘆一聲“文似看山不喜平”，真可謂深悟了為文之道

    　　在寧靜夜晚尋訪語林，在休閑周末坐擁書卷，讓目光沿著字階行梯，去神游筆墨春秋，去翻越典故屏障

    觀妙文在濃淡疏密中曲徑通幽，伏應鋪墊出“步步高”，看佳作在起承轉合中抑揚張馳，烘托渲染出“彩云追月”

    沿著萬卷書階勤奮攀登，方可信步在智慧的山巔，方能獲得“一覽眾山小”的資格

    人在攀登后，才會在汗水苦水淚水中幡然悟出：高度決定層次，層次決定視域，視域決定心境

    當心境中盛得下宇宙太空，就會有志、有德，有信、有美，就會尚智、自謙、求淡、豁達

    　　中華民族文化，歷來講究志氣、士氣、豪氣

    文學的美感、史學的求實、哲學的思辯，共同構成了我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，一部浩翰深邃的中華大書庫，有我們取之不盡的精神寶藏

    所以，顏真卿在《勸學》中說“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”

    　　在歲月長河中．把書讀成山，思維中就會堅固起道德長城，胸懷中就會鼓蕩起浩然正氣

    在歲月長河中，把書讀成山，才知道先天不足會因此變得高雅，舉手投足方能量化為一種風度，才知道高度是永不停歇的變量，只有在生命的追問中不斷攀登，才能對人生有更多的哲悟，對情愛有更多的憚釋，對善惡有更多的分辨，在生活中立德、存誠、向善、奉獻多于索取

    在一個又一個嶄新的平臺上俯視人間萬象，從而擁有那份難得的成熟、理智、超然與博大