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    　　是的，我是在對“人”的興趣與日俱增，人與自然，孰輕孰重，孰高孰劣，歷來就沒有統(tǒng)一的結論，但我卻欣賞人在自然之上營造的各種景觀

    或者我這樣的態(tài)度未免真的是辜負了河岳，倘若對蒼生不聞不問，僅僅留連于佳水秀山，只尋得個人的一種放達與舒暢，豈不也是失之偏頗？但人心不足，張乃光（老張）先生和張時勝（小張）先生在陪我游覽崇圣寺時，翔實的解釋佐以有相當考古價值的物證，出奇的想象配以楹聯(lián)、牌匾、建筑、繪畫等等，二位老師對故鄉(xiāng)的親切呵護之情，令人頓生欽佩之心，而二位老師的學識和才氣，真正唬的我不敢出大氣

    依稀記得“永鎮(zhèn)山川”似曾相識，未及詢問，老師已看出我的困惑，隨解釋說，這四個字為明朝黔國公沐英之孫沐世階所寫，筆鋒蒼勁有力、間架古樸莊嚴，意蘊深長幽遠

    明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的天龍寺，就是我們此刻所游覽的崇圣寺

    我才恍然大悟，原來這四個耳熟能詳?shù)淖?，最早的出處是在這里，只是至今不能確定，這四個字乃是佑民之善行，或者是保國之壯舉

    

    　　環(huán)顧古剎，四周怪石嶙峋，叢巖疊疊，古洞穿錯

    金雕大鵬，騰展雙翼，護佑其后，法眼神奇，祐奉佛祖以保生靈祥安

    靈山入云，照應在前

    似臥佛睇眄于蒼穹，天眼佛光，熒熒繞繞，與日月交輝，冥冥之態(tài)，念念慈悲，浩浩禪心，以昭生命之蓬勃

    

    　　我看到那對啞夫婦時，他們正從山道上下來

    他們一個挑柴，一個拖著一截枯枝，臉上滿是笑意

    兩個不會說話的人不知靠什么來打發(fā)日子，我想歲月總是漫長的，但每一層的笑意里我實在找不到無奈和憂愁

    除了心靈的交流和眼神，我想對于倆啞巴來說最主要的那就是手勢了

    

    即使我也能如許變身就好了，不妨抵御表面的風雨

    

    常說體驗是最佳的教授，老練不由于長年紀的延長

    路走得多了，內(nèi)心便有了目標，事刻意做了，便漸漸控制本領

    每一段體驗，城市有所領悟，而不會白白奢侈你的關切