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    　　56、大路至簡！典范是大略的，道理是大略的，最有效的貨色也是較大略的貨色

    攙雜會形成濫用，而功效則根源于簡單

    找到要害的局部，去除過剩，勝利并不那么攙雜

    　　母親從三輪車箱里端出一個圓形的篦子，篦子上蓋一塊籠布，籠布上一層薄薄的雪

    　　勤儉是傳家寶，這個“寶”字的意義不止于節約了一分錢、一張紙、一粒米

    這個“寶”字的更為重要的意義在于“儉以養德”——勤儉，可以使人保持高尚的品德；奢靡，必然導致道德淪喪

    對于奢靡之風的危害性，一家之長如果沒有足夠認識，必然敗家；一國之君如果沒有足夠認識，必然亡國

    　　但在冥冥滅滅的氣氛中，小喬久久地凝視著他，凄傷的美目流轉，之間充滿了睿智和深意，彷佛是看透世事的智者

    她始終沒有喚出埋伏在側廂待命的武士

    　　卡夫卡在給他的女友菲莉斯的信中說：“為了我的寫作我需要孤獨”

    卡夫卡是一個對于寂寞有著超常忍受能力的人，因為他甚至不滿足于僅僅“像一個隱居者”，他希望自己像“一個死人”，他說：“寫作在這個意義上是一種更酣的睡眠，即死亡

    正如人們不會也不可能把死人從墳墓中拉出來一樣，人們也不可能在夜里把我從寫字臺邊拉開

    ”熟悉卡夫卡的人們都知道，正是因此，卡夫卡想象中的美好生活，就是做一個“地窖”中的“活的死人”

    他說：“對于我來說，最好的生活方式也許是一個人呆在寬大而又幽閉的地下室里靠盡頭的一間小室，只身伴著孤燈和寫作用的紙筆

    ”（卡夫卡《致裴麗斯》，《西文文藝理論名著選編》下第299頁，北京大學出版社1987年版

    ）卡夫卡用“最好”兩個字來表達他自己對寂寞的態度，是因為像他這樣的作家，早已把對寂寞的忍受變成了對寂寞的享受

    是的，在好多人那里，寂寞早已不是什么需要“忍受”的東西而是一種值得去“享受”的東西