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跟著我和八哥會見度數的增加,它慢慢地不大離開我了,那雙眼睛也不怕重視我了;以至偶爾我蹲在花池子外,它蹲在花池子里,距離然而三兩米;我端詳著它,它端詳著我,誰也不動
我又想起了籠中的它的同類在籠中時它不怕人,由于有人喂它,逗它,以至寵它;在花池子里它也不該當怕人,由于有人關心它,雖不喂它,卻也不想妨害它
此時的它能否會想到有人還會逗它,還會問它您好呢?看著它那副若即若離的格式,我真的想逼近逼近它,倒不是想捉它,不過想以我的逼近來淡化它的獨立,讓它品味與人逼近的溫暖
然而,這辦法太過純真,太一廂甘心了
當我真的想靠它近點時,它仍舊警告地飛離了我這是幾天來我第一次見它飛我和它還不是伙伴,我在它的眼中究竟代替不了它的同類,我的好心還沒轍被它接收
但,它并沒飛出我的視野,只然而以飛的辦法代替了跳的辦法,從這個花池子升起,到另一個花池子下降,離我并不遠,還常常地朝我這邊查看它是舍不得擺脫這邊,憧憬著同類的飛臨?仍舊舍不得擺脫我?
1644年崇禎在李自成攻破北京后采用尋短見、大明朝自從墮入了一種群龍無首的狀況,各地的藩王和場合權力都躍躍欲試
當清軍南下江南后,那些權力常常都不許一致起來制止侵犯者
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中
”
克爾愷郭爾相信,記憶之愛是世俗的幸福之愛,而重復之愛要是出現的話就成了一首偈,只宜想,不宜說,出口即錯,而每個人都可能同時擁用這兩種愛
在記憶與重復這兩個向度里,分界是我的存在,也只有真正劃定出自己身處何處,才能判定兩種愛的指向
每個人都有一個孤獨的時期
學會忍受孤獨
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