一位山僧站在崖畔，長袖飄飄衣袂翩然

    此刻西山歡聚，祝賀群的三歲生日，讓觀峰樓見證帥哥靚妹們內心具有實情幾何

    回顧大師一道的過往流年，共通等待著夢里桃花的燦爛畫面，吊掛在夢的窗前，每天里安靜地遙望，那些情，那些念，不因時間而淡化，廝守在萌動的心坎

    　曾有人勸我花錢再買一條富貴魚，我只是茫然答應，不屑一笑

    　在孤寂之時，無人之際，我會捧著魚缸慢慢咀嚼，獨自回憶，只是回憶而已

    看著空虛的魚缸我潸然淚下，但是它再也看不到我的淚水，我也未曾看見它流淚，因為它的眼淚在水中

    也許是我以前忽略了它的苦楚；或許，這個無辜環境令它疲憊，令它窒息；或許……被迫之下它才揚長而去

    次后，我便開始理解魚、祝福魚，也會想魚，只是偶然罷了

    　　汪曾祺的寫稿本質做了文藝史和文明史的疏通處事，回到陳舊的泉源，使演義從廟堂回到民間，讓演義的民間性、世俗性和邊際性獲得充溢的美的表白，同聲又以墨家詩教為本，兼容佛老，讓古華語和新穎華語、口語和書面語天然地過度，口語保守和詩文保守交匯

    這跟他在西南聯合國大會的課業相關，他的老師和朋友里既有古筆墨學家、聲韻學家，也有英語翻譯家，更有沈從文如許的新體文大師和昆曲著名飄友等

     6、過去是一家外國國家;他們用不同的方式來做事情