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   日期:2024-03-11     瀏覽:5    
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      據領會,索瑪慈祥基金會是涼山本地最大的支援教育公共利益構造之一

    黃紅斌報告北京青年報新聞記者,很多校長在電話里表白無可奈何

    “有的支援教育教授仍舊教了幾年,跟帶的兒童也熟了,遽然給兒童換教授,對兒童的進修連接很不好

    ”黃紅斌引見,此前,索瑪基金會仍舊在越西發展支援教育震動長達3年功夫,支援教育教授多動作公辦教授的彌補,部分前提勞累的偏僻熏陶點沒有公辦教授承諾去,支援教育教授不只接受十足熏陶工作,還要在課后給弟子們煮飯

    支援教育教授都是理想者,沒有報酬拿,每月十足收入即是基金會散發的600元生存扶助

    

    即日第一眼瞥見了實際,即日第二眼不期而遇了生存,即日第三眼重逢了寰球,即日第四眼推敲了實質,即日第六眼寫出了頭頂的藍天保持如許活潑

    

      一、人生的手段即是,過一個有手段的人生

    生存從不會唾棄人,是人想要唾棄生存

    斷定本人,從新來過,什么都不會晚

    好好去愛,去生存

    記取,太陽每天都是新的,不要孤負了優美的晨曦

    

      自從隆隆的機器響起時,兩位老人就入住到我們的大門旁的空心磚搭成的小屋里了

    無聲無息地一如他們的年齡所體現出的特征

    他們是幫一伙架高壓線的工人看管材料的

      院里不久就來了一伙操著南腔北調的人們

    這些人的脾氣似乎很糟糕

    動不動就罵人

    聲音又大

    他們叫:“老倌,這死老倌哪去了!”哪樣,哪樣東西怎么不見了

    快點來找給我們,于是倆老人很快的丟下煙筒跑去

    虧倆老人跑得快,不然接連罵聲又要傳來了

    那些年輕的民工不知有沒有父母

    記得一次老人跑得慢了點,其中好像是工頭模樣的對老人說,再這樣下去,我要叫主管扣你倆的工資了,神情里恨恨的樣子很叫我替老人擔心

    但老人對這些似乎是不以為意的,閑時仍然拉那竹筒做的煙筒,呼嚕呼嚕的聲音不絕于耳

    另外的那個老人則不時把那旱煙葉卷了來猛抽,也是噴云吐霧

    繚繞的煙霧里看不清他們的愁苦或者歡喜

    給人的感覺他們就是那種已經燒開了,但已經冷卻了的開水

    偶爾倆人也會罵那些人,但他們的罵聲那些外省的也許是聽不懂的

    我覺得挺好笑的

    如此對罵看來也得翻譯才可

      和兩位老人接觸是那天我看到他們的在劈柴,我說:“大爺,我幫您們劈吧!”想不到老人說:“算了,看您書生模樣,不定有我這老骨頭有力氣!不信你試試”

    果然剛拿起斧頭來劈下去,老人就說,看來你也是沒干過多少這粗活,呵呵

    不好意思地放下斧子,和他們就這樣熟識起來了

    沒事時總愛往他們哪跑,聽他們“講古”

      一天停電了,沒法上網了,抓住機會去他們那搜集素材

    繼續聽講古課

    說到本地氣候炎熱,盛產一種通體黑亮的蛇,名曰“烏稍”,這里修高速路時就挖出過一條,足足有一噸半左右

    把打山洞的工人吞了很多,最后硬是被挖掘機給砍翻了

    周圍的人家始知多年來牛羊乃至人為何不時失蹤了

    這些居然發生在我們身邊

    實在讓人瞠目結舌,不敢信

    但老人的樣子讓你覺得千真萬確

      又扯到到野豬

    當然是在以前了,現在野生動物保護法是不準獵殺野豬的

    說打到野豬的話,是不能吃它的皮子的

    因為它的皮子有一股濃濃的松脂味,它們愛在松樹上蹭癢

    它的毛堅硬無比

    七八月間的野豬油多

    它甚為兇猛

    據說連老虎豹子這些猛獸都懼它三分

    它發怒時足可以將一碗口粗的樹給咬斷

    說起野豬,我才發現自己只有在電視上見過,真的面目復活在老人的講述里

    一些動物其實已經離我們很遙遠了

    但它們活在那些即將離我們而去的活字典里,我想任何書上形象的解釋都會顯得生硬

    下一代的孩子還能有幸和我們一樣來聽聽這些所謂的“古”嗎?這些從課本,影視上無法復制下來的活的東西,看來將來是要消失了

      說到五六十年代饑荒年月,一個人專門去剝死牛死馬,別人前腳丟掉,他往往會后腳就至

    我說不怕生病嗎?倆人說命都差不多餓得沒啦,還管什么病不病啊

    老人說自家的老母豬都曾被人給人偷去吃掉了

    開始還想發作,找那些偷吃的人算帳,但老人說他的父親阻止了他,認為豬只要能救活那幾個人的命,吃了也就罷了

    再咋說豬命還是趕不上人命值錢

    是啊,瘋狂的年代更需要我們的寬容,但面對別人時,那時的人稍有齷齪心理的都失去了寬容,所以那十年是瘋狂的十年

    中國淪落在道德和良知的低谷里,無法理喻,更無法解釋

    重拾歷史總是痛心的

      又說到一次他們去碾米,剛好碰到三個熟人,他們說肚子餓,老人想反正公家的,叫他們吃吧,結果那仨人足足吃了八磁碗的米,而且一點菜不吃,其中一個吃得肚子像一面鼓,又像一個癩蛤蟆,坐在那站不起來

    一家人分飯是不用飯勺的,而是用刀子劃成小塊,像現在切糕點一樣

    不然因為不公平,一家人都會因為幾嘴飯鬧不愉快

    這些歷史離我們似乎遙不可及,但從老人口中講出后,我感覺真的可以觸摸到一樣,因為他們還活著

    如果他們死了,這些真實的歷史也會被埋進墳墓嗎?我們的后代會看到怎樣的歷史教科書呢?  突然想到不知在哪本書上看到的一句話,尊重比你老的人吧!的確老人都是一部字典,而且是一本地道的民間字典——是絕版的

    但我們面對比我們老的人時往往會忽略這些

    都是在我們發現歷史出現斷代時才明白該珍惜這些財富了,但歷史真的隨著他們的逝去了而被切斷了

    老人一代代的老去,我們也就一代代的埋葬著真實的歷史

      這之后我總覺得真的值得把那些粗野的人拉來聽老人講講古,這之后我想他們就會尊重象他們父親一樣的老人了

    

    文/吳安臣  很多時候,苦難似乎成了墮落的代名詞,屢歷苦難的人稍有不慎就會滑向萬劫不復的深淵

    當然能夠從逆境中奮起的嗶竟是少數

    回顧人生,還真得感謝苦難,很多次苦難幾乎把我推向了毀滅的境地,又是苦難象棵樹支撐起我一片堅實的人生

      離開父母,寄人籬下被家人忘卻,始于我小學四年級時

    當繼父把我扔給他的弟弟一家時,我才意識到什么叫真正的磨難,我開始當上了他家的馬夫,鍘草,拌草,喂馬,這一系列的喂馬程序,我至今仍能耳熟能詳,那個冬天,我咳得氣都喘不過來

    但他家都沒說買給我點藥吃吃,在我奇跡般地活過來的時候

    我想到的第一件事就是和嬸子吵上一架,臭罵她一頓

    以回敬她平日對我的刻薄,但我想到自己假如做了,那么正好應了她的那句:“我是那種有人生,無人管的人”

    我不想成為別人眼中那種無教養的人

    我想公道自在人心

    

    

    

    

    

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