我被多多像拖死豬似地拖出屋

    迎面的北風刀子似地割著我的臉，我緊縮著脖子，嘴里罵罵咧咧的：操！混蛋多多！在家呆著多好，非要往外跑！——然后，我跟在多多后邊，騎著自行車，輾過厚厚的雪地，車輪下發出咯吱咯吱的響聲，身后畫出亂七八糟的轍印

    　　農村里，孩子是很期待過中秋的，因為各家各戶都要自己做月餅，中秋的前幾天，一家人晚上圍在一起，往月餅的模具里添面粉、抹雞蛋清，各家的廚房都是煙火繚繞，都在自家臨時砌的“烤灶”上烘烤著月餅

    做出的月餅，有著不同的模式，更有著不同的味道，但相比城里賣的，卻粗糙了許多，可是，卻是令鄉親們期待的，因為這個時候，在外地的親人們都會回家，這才是最重要的

    而一些家里的孩子沒有回來而沒有做月餅的，每家都會送上一些自家做的月餅，甚至有些時候收到的，比上自家做的還要多

    在咱們那些普遍物資、也即是明物資對立褊狹的天然與世界情況里，天然與世界的實質是有正就有邪、有善就有惡、有好就有壞，但態勢是呈三七開、也即是在對立褊狹的天然與世界情況中正的、善的與好的部分一直占大普遍，而邪的、惡的與壞的不良部分則一直是少量與極少量，要不、這個寰球就不生存、起碼會不可格式，這即是咱們這個對立褊狹寰球的天然與客觀順序

    正由于如許，天然與世界、囊括這個寰球上一切玄色、殘暴、不良與惡性輪回的貨色都是殘暴的暗能量、暗物資極端反物資、或起碼由它們產生與構成

    縱然暫時在所有大的世界情況中那些殘暴的暗能量、暗物資極端反物資仍舊占大普遍、占百分之九十五，但起碼在咱們那些普遍物資、也即是明物資的情況里、更加是在銀河系之間、咱們那些正的、善的與好的、良性輪回部分的物資仍舊占大普遍的、要不、咱們的這個寰球就不生存、起碼會不可格式

    故此，這個寰球上的人情大普遍是好的、然而、對立來說人情是不妨變好、變成善人、也不妨變壞、變成暴徒的，但盡管如何說，這個寰球上善人只能是一直占大普遍、而暴徒只能是少量人才行，要不、這個寰球就不生存、起碼會不可格式，而且、那些少量暴徒之以是厥后變成暴徒、是同她們后天的存在、成長、生存、培養和社會情況的卑劣有著出色的聯系的、也即是說，是由于那些人基礎的存在、成長、生存、培養和社會情況的格外卑劣形成

    故此，一個好的社會不妨把暴徒、暴徒形成好人、善人、而一個暗淡的社會則不妨把善人形成暴徒、暴徒，這是一句古語，其意旨天然格外深沉

    　　14、一段不被接收的戀情，須要的不是憂傷，而是功夫，一段忘懷的功夫

    一顆被深深傷了的心，須要的不是惻隱，而是領會

    火車緩慢地移動著，車站的月臺上，他的父親慢慢地被拋在了后面，他想說的是他的話