有天下,而后有萬物;有萬物,而后有士女;有士女,而后有匹儔;有匹儔,而后有爺兒倆;有爺兒倆而后有君臣;有君臣,而后有左右;有左右,而后禮節有所錯
匹儔之道,不不妨不久也,故受之以恒;恒者久也
物不不妨久居其所,故受之以遯;遯者退也
物不行終遯,故受之以大壯
物不不妨終壯,故受之以晉;晉者進也
進必有所傷,故受之以明夷;夷者傷也
傷于外者,必反其家,故受之以家人
家境窮必乖,故受之以睽;睽者乖也
乖必有難,故受之以蹇;蹇者難也
物不行終難,故受之以解;解者緩也
緩必有所失,故受之以損;損而不已,必益,故受之以益
益而不已,必決,故受之以夬;夬者決也
決必有所遇,故受之以姤;姤者遇也
物重逢爾后聚,故受之以萃;萃者聚也
聚而上者,謂之升,故受之以升
升而不已,必困,故受之以困
困乎上者,必反下,故受之以井
井道不行不革,故受之以革
革物者莫若鼎,故受之以鼎
主器者莫若宗子,故受之以震;震者動也
物不不妨終動,止之,故受之以艮;艮者止也
物不不妨中斷,故受之以漸;漸者進也
進必有所歸,故受之以歸妹
得其所歸者必大,故受之以豐;豐者大也
窮大者必失其居,故受之以旅
旅而無所容,故受之以巽;巽者入也
入爾后說之,故受之以兌;兌者說也
說爾后散之,故受之以渙;渙者離也
物不不妨終離,故受之以節
節而信之,故受之以中孚
有其信者,必行之,故受之以小過
有過物者,必濟,故受之既濟
物不行窮也,故受之以未濟終焉
如果說草色是春天輕盈的外衣,柳絲便是春天飄灑的長發,在三月的微風里,抽出細葉來的柳枝輕拂,遠看如同一團團綠霧,這時候的池塘春草遍生,田野里會響起清越的哨音,不知是誰家牧童在折柳葉吹響春的旋律
回家過父親節父親節,很多年前就聽說過,那時沒在意
今天又是父親節,我帶妻子女兒回家了
父親節,我只是借這個形式吧罷了,于是買點東西,也沒在乎高天氣,就回到了家
我回來了,家里一切照舊,沒有什么變化,家人是不知道現在有父親節的
“這么熱,怎么回來了?”媽媽一邊說話,一邊拿過東西
抱怨是假,心喜是真,老年人的特點吧
“你家丫頭要回來,我們就回來了”妻子說.向來快嘴的女兒沒有插話,她也知道今天是父親節,早晨,她還裝模作樣地祝福我呢,我才知道是父親節
“哦,趕緊去屋里喝水,天熱呢."老人說著就搶先進屋倒水去了,為她的孫女和兒子兒媳
我知道是父親節,可我不能說,因為兩年前我父親去世了,現在不是可以提起的時候;也因為母親不知道這洋節日呢,在她心目中,只有春節和中秋節這樣的節日才是節日呢
不過,母親節時,我們回去了,女兒告訴老人是母親節時,老人一句“不就是吃頓飯嗎”就去操持飯食了,很顯然,她是高興的,盡管母親不在乎這節日,但母親很在乎這一起吃飯的機會
所以,今天是父親節,我是知道的,可我不能說的,女兒之所以沒有快嘴說出來,是因為在路上一番叮嚀的結果
我也不在乎這父親節,可我在乎借這個機會和母親聚聚
假如父親在世,我們又可以喝酒了,可他不在了,那就和母親喝酒吧,我只能在心里這樣說,妻子知道我的意思,也就慫恿著
切好西瓜,簡單的飯菜就上桌了
都坐好,給母親倒上啤酒,就邊喝酒邊說話,說些鄰居家的事情,女兒再一番告狀,說些我這爸爸的壞話
話都讓女兒和我的母親說了,我和妻子只是吃或笑
飯吃完了,我們就要走了
"天太熱,太陽落了再走吧"母親一再挽留,看得出來
”我忙呢“還是有些生硬的語氣,但確實忙的
母親知道留不住的,就送我們走
我們走了,母親還在路邊站著
我們走了,母親不知道今天是父親節,她很高興我們回來
可我知道今天是父親節的,盡管我不在乎這形式
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到頭來工作砸了,伙伴也沒了
兒時經常在暑假里跟著大人一起去荔枝樹下的寮棚里守護荔枝,一張竹床,一柄蒲扇,在荔枝樹的涼蔭里長憩
午后或風云驟起,一場雷陣雨突如其來地降臨
風搖樹響,聲如波濤,荔枝多有被風搖落的,我們就忙著撿拾掉落的荔枝,一粒粒荔枝摔得皮開肉綻,汁流膏溢,也顧不得臟了,拿近嘴邊吹去塵土,就剝開吃將下去
地上越來越多的落荔枝,大伙開心得不行:“風透(音去聲tao),荔枝落(音去聲lao),拾一粒給阿公做饾(莆仙方言:午飯),饾煮未曾熟,阿婆笑囝囝,憨囝仔,荔枝怎做得饾吃?”
然后是摘荔枝,大人攀上十幾米高的竹梯上,顫顫悠悠地在樹梢摘著荔枝,小孩子們站在樹底下,抬著頭往上盼著大人的失手,讓一大串荔枝摔下來,就一涌而上去搶……傍晚,背著一竹簍的爛荔枝,開開心心地回家
那時候,我們誠實,不敢私攀荔枝樹去偷果實,那樣是很不光彩的事情,而“搶”撿荔枝則不同,感覺很光榮,像戰利品一樣
物質貧乏時代造就了我們的誠實和滿足,同時也讓我們感受到一種勞動付出的快樂
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