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演義中呂蓓卡和“我”是曼陀麗莊園的主人德溫特教師的兩任渾家,而后這兩部分物不管從表面、門第仍舊本領(lǐng)來說,都有著云泥之別,兩者不行等量齊觀
陰晴自有定數(shù),自然界萬物的循環(huán)都是遵循一定的規(guī)律的,正所謂天要下雨
既有下,也就相應(yīng)應(yīng)該有晴有曉的吧
世間萬物都是相對的,日出日落的美或許正需要與雨的清麗來扶襯,好像紅花還得綠葉扶一樣,雨正是為晴為生的
盼雨盼晴原在人的一念之間,然而陰晴交差之美并不常因人的主觀能動而有所改變
嗶竟終身還滿是可惜
23、又或是我一生情赴你生死火,淚淚為君傷奈何
烽火臺和土長城,歷歷可見,它們是山的脊椎,因有病而突出
古代中國,以此為限
它們不是歷史的遺跡,它們永遠(yuǎn)無法被粉刷一新
悠久的歷史也必將衍變?yōu)樽匀?p> 烽火臺真的曾經(jīng)燃起過烽火嗎?我不禁問道,但我沒有問出聲來
歷史的知識和歷史的無知一樣,都只是一個渺小之人在野蠻現(xiàn)實中悄悄地回望來路
沒有人能夠告訴他那遙遠(yuǎn)的真實