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生人須要耗費(fèi)洪量的物資和資源動力來保護(hù)存在,同聲再有重要的好勝心,如許一齊興盛下來,仍舊讓地球的資源、動力不勝重?fù)?dān),同聲情況也受到重要妨害,比方氣象特殊、氣溫升高、生態(tài)失衡、氣氛傳染、以至連地盤、水資源及十足食糧農(nóng)作物都不許食用了,這叫生人該怎樣是好?由于世界和人命的實(shí)質(zhì)即是伸展,也即是損人利己,既是大普遍人都是如許,都不許放下?lián)p人利己之心去做到忘我貢獻(xiàn),那么,又怎能一下子矯正情況傳染等那些重要的情況題目呢?這也是干什么直到此刻,仍舊再有那么多的人在周旋情況養(yǎng)護(hù)題目上是說一套做一套的因為地方
既是人們在短期內(nèi)還放不下?lián)p人利己的天性去忘我貢獻(xiàn),那么,生人僅依附少許法令規(guī)則是很難處置情況傳染等那些題目的,人們都放不下一顆損人利己之心,又不愿去領(lǐng)會世界和人命的實(shí)質(zhì)即是伸展(也即是人情的即是損人利己)這個道理,那么,那些仍舊出場了的法令規(guī)則又有什么用呢?害怕是,生人有再多法令規(guī)則也都很難生效啊!?那么,還好嗎處置之上的那些題目呢?我覺得有兩種本領(lǐng),一是讓人們都領(lǐng)會到世界和人命的天性即是伸展,即是都具有一顆損人利己之心,而后大師一道來矯正,一道來忘我貢獻(xiàn);二種是生人全力演練本人的精力,全力進(jìn)化本人、加速變革本人,漸漸普及高高科技程度,漸漸依附高高科技新產(chǎn)物、太陽能、電子芯片、紫外光、亞原子、粒子、細(xì)胞核、黑子、光、芒和基因本領(lǐng)等高高科技本領(lǐng)來處置這一題目,生人不妨漸漸的運(yùn)用基因本領(lǐng),讓人與呆板人完備相貫串,再運(yùn)用太陽能、風(fēng)能來供給能量、動力和能源,第一步是把人形與呆板人完備的貫串的高高科技的人;第二步是把人形成半個外星人;第三步即是把人形成外星人
生人須要耗費(fèi)洪量的物資來保護(hù)存在,博得勝利,而且部分博得的勝利越大,所耗費(fèi)和占領(lǐng)的物質(zhì)就越多,再加上人情的實(shí)質(zhì)仍舊損人利己的,那么指導(dǎo),生人的這種存在辦法莫非就真的精確嗎?這莫非真的是生人的最終目的嗎?若按老一套連接走下來,指導(dǎo)生人還能走多遠(yuǎn)?生人的出來安在?出息安在?運(yùn)氣安在?
1944年該片在第16屆奧斯卡獎頒獎禮上獲得了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳劇本三項獎項
2007年,美國好萊塢編劇協(xié)會評選了史上101部最偉大的電影劇本,《卡薩布蘭卡》排名第一位
羊有跪乳之恩,烏鴉反哺
非洲草原普普通通的幾個瞬間也顯示了動物的血緣親情,以及為生存而做出的冷酷正確的選擇
現(xiàn)在,既然是改革開放,但就婚姻和感情而言,如此混亂的愛情是對改革開放的一種誤解和扭曲
每部分城市有本人的辦法、做法、活法
觀念各別,做法各別