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    隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，群內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我，可加不上微信就加QQ:729176258如果添加頻繁就換一個

     三十四、總盼望幸福把你擁抱；總期望健康與你同在；總希望快樂將你圍繞；總奢望能為你做的更多

    祝福你，我親愛的朋友，端午節(jié)快樂

    　　正在草地上除草的工人受不了了，他的鞋子全被濡濕了，臉色有些過于白了，凍的

    　　　心里忽然有了一絲慚愧

    　　時髦的蜜把帶著領結的鵝匯合起來，沿著海岸往回走

    母鵝們唱道：

    一個手拄竹棍神情悲愴的老媽媽左手前伸，正尋找和呼喚失去的親人，右手攥緊拳頭，掩不住心頭的憤怒……悲慘的場面，生動的表情，血淚的控訴

    　　一寬敞的挖掘現場展現在眼前，小小的坑面上，七零八落地散布著兩百多具尸骨

    頭骨上的彈孔，骸骨上的刀痕，纖細的嬰兒尸骨，令人不寒而栗，密布雜亂的尸骨無言地控訴著侵略者的殘暴

    最后來到的是展館，館內有“日軍在江南的暴行”、“日軍在南京的暴行”、“抗日戰(zhàn)爭的勝利”、“歷史的審判”、“歷史的見證”、“前事不忘、后事之師”等六個展區(qū)，以翔實的資料再現當年那場慘無人道的殺戮

    盡管所列的資料，以往通過不同的渠道有所了解，但一種深深的震憾依舊籠罩我心

    　　歷史車輪進入了二十世紀，人類歷史上居然還有屠城，人類的文明到底缺失了什么？　　震撼人心的不僅僅是受害人數，戰(zhàn)爭的殺傷是不能用道理講明的，而且從來就沒有辯理的先例

    但刀劈、開膛，到殺人比賽，殺人方式的花樣翻新，及對老人孩子的殺戮，占領者和受害者哪里象是同一種生靈呀?這分明是對人類自身的嘲弄，一種人性的泯滅

    同樣令我不理解的是，我們的同胞何以就如此溫馴，完完全全的任人宰割，是他們的字典中就沒有“反抗”二字，還是因為隨眾和盲從？　　歷史就是歷史，已不容改變，留給我們的是中華民族的恥辱

    　　的的確確，我們需要各種紀念活動，但除了紀念，我們還應該做些什么？歷史不相信眼淚，種種高談闊論，清淡史事，都已于事無補，我們要以史為鑒，在反省中凝結膽氣和民族精神

    必須學會從人類學和社會學的角度去探討歷史，而不僅僅是簡單地歸究于戰(zhàn)爭

    　　我們不能再糊涂下去，大屠殺過去幾十年了，國人至今無法說出遇害同胞的具體數目

    猶太人的追緝戰(zhàn)犯進行了幾十年，至今仍沒有結束

    而無數身負中國人民血債的儈子手卻仍逍遙法外，還為新的軍國主義搖旗吶喊

    　　我們要永遠牢記恥辱，記住日本人欠下的血債，一筆一筆地記得明明白白,而不施婦人之仁

    　　我們要發(fā)奮圖強，居安思危

    與此同時，學會尊重人性，不失泱泱大國的風范，而不是生活在悲悲戚戚之中，以一種自信屹立于世界

    　　我們要學會成熟

    分清什么是歷史，什么時現實，不能一好俱好，一惡俱惡

    　　我們應有自己的戰(zhàn)爭意志，凝結膽氣，不斷提升民族精神和國家凝聚力

    在此過程中，不斷自問你做了多少？我做了多少？　　忠厚是一種美德，但在忠厚的同時，也需要培養(yǎng)些血性！

    　　就在我前無去路后不想走回頭路時，這時慌慌張張跑來了一個女生，她看了一眼厚重的門，臉上的絕望不亞于我

    她打著碎發(fā)，看上去很時尚，長得很清秀，在那個夏日的清晨看上去像一片雨后的樹葉一樣的清新，我忍不住多看了一眼，回報給她“同是天涯淪落人”的悲戚表情

    她淺淺的沖我一笑說：“老師，要遲到了，快走北門吧

    ”我和她便開始追逐時間，一邊跑，我一邊找個話題，不要讓氣氛搞得過于緊張，我說：“你們今天早晨的早讀是那個老師，你要挨批評了

    ”她詭秘地沖我一笑說：“我們的老師輕易不會批評人的，很寬容的，對我們很好

    ”如今這樣評價老師的學生不多了，我的心中有幾分溫暖掠過，我又說：“是男老師，還是女老師？”她淡淡地說：“肯定是女老師

    ”說完，她沖我揮揮手說：“老師，我先前面跑了，你不要讓校長撞上了，祝你好運

    ”說完她便消失在匆匆的人流中了