批灰

用紙筋灰在草根灰表面進行造型與神態(tài)批灰，使灰塑平滑、細膩、傳神（使用紙筋灰時，可以加入所需要的顏料，攪拌再批）。至此，整個灰塑浮雕過程已全部完成。

材料配制及加工紙筋灰：石灰與水按1：5比例，發(fā)透稀釋后用篩網過濾，定型成灰膏，加20%紙筋、千分之五的黃糖（紅糖）攪拌一次，待七成干后攪拌第二次，再經過10天后方可使用。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質佳、造工精巧，便說：“端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民。顏料用清石灰水稀釋，浸泡15天。構思灰塑造型構思灰塑造型是灰塑難撐握、的工序，根據灰塑位置、面積和客戶要求的圖案，仔細量度、構思，然后確定造型。將選好的題材構思逐一分配在心目中的位置上。固定灰塑骨架用鋼釘、銅線投捆綁成所需要的灰塑骨架形狀與大小，固定在灰塑的位置上，骨架必須小于所做灰塑的體積。造型打底在骨架周上彩圍用草根灰進行初次灰塑形象打底，每次草根灰不得超過5厘米厚，再加灰塑時需要要隔一天。每制一層草根灰必須壓緊，直至用草根灰將灰塑定型。但要注意灰塑造型與仰視覺是否達到理想。

屋頂上栩栩如生的琉璃陶塑故事人物瓦脊，別具一格的灰塑，山墻上纖巧細膩的磚雕，各類玲瓏剔透的漆金木雕裝飾，以及粗獷古拙的石雕等。嘉慶四年間（1799年）朝廷誅除和珅，社會上掀起反貪倡廉之風。以獨具特色的陶塑和木雕突出，故事題材有“甘露寺”、“天仙配”、“李元霸伏龍駒”、“荊軻刺秦王”、“夜戰(zhàn)馬超”等，

灰塑主要裝飾于建筑的窗框、門頂、山墻頂博風和屋脊等部位。嶺南建筑文化源遠流長，僅嶺南歷史中心城市廣州建城的歷史便已有2200多年，作為中國歷史悠久的古城之一，其建筑文化也留下了豐厚的文化遺產。民間工匠稱灰塑為灰披。灰塑的主要材料灰漿（膏）為沿海的貝殼經煅燒的貝殼灰，廣東地區(qū)稱為蜆灰，福建閩南稱殼灰。灰塑施彩顏料多取天然顏料如礦物顏料和植物類顏料。灰塑堆塑完成后用魚膘膠或其他動物膠作為膠結材料摻入顏料粉攪拌均勻后施填。施填色彩的選擇一般按所塑圖案內容如山水、人物、花鳥原物的色彩施填構成色彩豐富的畫面，給人以美的享受。

在嶺南和東南亞一帶，還保存的古建筑大都裝飾有石灣陶塑瓦脊，如廣州陳家祠、鎮(zhèn)海樓、佛山祖廟、羅浮山的沖虛古廟、南海西樵山云泉仙館、順德陳氏宗祠、東莞康王廟、三水胥江祖廟、德慶悅城龍母廟、高要學宮、肇慶閱江樓等，

板（塊）材的翻鋪、局部調換，應在施工前進行挑選、予拼、編號；

板（塊）材安裝必須牢固，嵌縫密實、平直、施工溢出的漿液，應隨時清除。