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與后來(lái)的秋瑾相比，李清照只是一個(gè)純粹意義上的文人，一個(gè)身世奇特的婦人，賦詩(shī)填詞不過(guò)是消解內(nèi)心疼痛的一種方式。生活的苦難和靈魂的折磨在很大程度上成就了一個(gè)原本平凡女子的萬(wàn)代盛名。秋瑾女士則怒發(fā)沖冠，為一個(gè)民族和國(guó)家振臂高呼，用一具頭顱敲響自由和尊嚴(yán)。然而，一個(gè)人的鮮血涌出來(lái)，卻成為了自己同胞借以治病的“藥引子”，當(dāng)華老栓手捧沾滿鮮血的饅頭，走在漆黑的街道上，生怕被餓極了的野狗搶了去，而緊緊抱著，而步履瑯傖。（魯迅《藥》）當(dāng)然了，烈士的鮮血并不能治療華小栓的癆病，烈士的鮮血是火，燒得是精神，是理想，而不能治愈一個(gè)人肉體的痛恙。如果說(shuō)秋瑾的死是那個(gè)年代的最大悲哀，那么，魯迅先生的敘述則使整個(gè)民族都在隱隱作疼。
與后來(lái)的秋瑾相比，李清照只是一個(gè)純粹意義上的文人，一個(gè)身世奇特的婦人，賦詩(shī)填詞不過(guò)是消解內(nèi)心疼痛的一種方式。生活的苦難和靈魂的折磨在很大程度上成就了一個(gè)原本平凡女子的萬(wàn)代盛名。秋瑾女士則怒發(fā)沖冠，為一個(gè)民族和國(guó)家振臂高呼，用一具頭顱敲響自由和尊嚴(yán)。然而，一個(gè)人的鮮血涌出來(lái)，卻成為了自己同胞借以治病的“藥引子”，當(dāng)華老栓手捧沾滿鮮血的饅頭，走在漆黑的街道上，生怕被餓極了的野狗搶了去，而緊緊抱著，而步履瑯傖。（魯迅《藥》）當(dāng)然了，烈士的鮮血并不能治療華小栓的癆病，烈士的鮮血是火，燒得是精神，是理想，而不能治愈一個(gè)人肉體的痛恙。如果說(shuō)秋瑾的死是那個(gè)年代的最大悲哀，那么，魯迅先生的敘述則使整個(gè)民族都在隱隱作疼。原文鏈接：http://www.se786.com/wz/11911.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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