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后主李煜好讀書(shū)、善作文、工書(shū)畫(huà)、知音律，是個(gè)高級(jí)文士，也是文學(xué)史上最著名的詞人之一。政治上可謂乃父之肖子，昏庸的程度大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的意思。他因與嬖幸弈棋，大臣蕭儼反對(duì)，君臣之間發(fā)生了一場(chǎng)有趣的爭(zhēng)執(zhí)。“只因李煜與嬖幸弈棋，儼入見(jiàn)，作色投局于地。后主氣惱，問(wèn)蕭儼想效魏征？而蕭儼卻說(shuō)，臣非魏征，而陛下也非太宗矣。”后主為此罷弈。蕭儼頗有點(diǎn)魏征敢于直諫的遺風(fēng)，后主雖然昏庸，卻也想學(xué)唐太宗。自然，他的“罷弈”不過(guò)是作樣子。對(duì)于這位亡國(guó)之君來(lái)說(shuō)，蕭儼的一兩次直諫，也不可能改變他征歌逐舞、縱情享樂(lè)的秉性。南唐宮廷中圍棋的活躍，有著深刻的原因。這是因此，南唐較少戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，社會(huì)相對(duì)安定。李璟、李煜文化造詣極高，他們用人的標(biāo)準(zhǔn)是文學(xué)，因此一些著名的文人，如馮延魯、江文蔚、潘佑、韓熙載等都因擅長(zhǎng)文學(xué)而得美官。南唐宮廷中的文化空氣十分濃厚，文學(xué)藝術(shù)也比別國(guó)興盛。這樣的環(huán)境自然會(huì)給圍棋的活躍創(chuàng)造極好的條件，只是由于李璟父子的昏庸無(wú)能，無(wú)所作為，圍棋的積極作用并未發(fā)揮，而是成為南唐君臣點(diǎn)綴升平、填補(bǔ)精神空虛的一種裝飾。
后主李煜好讀書(shū)、善作文、工書(shū)畫(huà)、知音律，是個(gè)高級(jí)文士，也是文學(xué)史上最著名的詞人之一。政治上可謂乃父之肖子，昏庸的程度大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的意思。他因與嬖幸弈棋，大臣蕭儼反對(duì)，君臣之間發(fā)生了一場(chǎng)有趣的爭(zhēng)執(zhí)。“只因李煜與嬖幸弈棋，儼入見(jiàn)，作色投局于地。后主氣惱，問(wèn)蕭儼想效魏征？而蕭儼卻說(shuō)，臣非魏征，而陛下也非太宗矣。”后主為此罷弈。蕭儼頗有點(diǎn)魏征敢于直諫的遺風(fēng)，后主雖然昏庸，卻也想學(xué)唐太宗。自然，他的“罷弈”不過(guò)是作樣子。對(duì)于這位亡國(guó)之君來(lái)說(shuō)，蕭儼的一兩次直諫，也不可能改變他征歌逐舞、縱情享樂(lè)的秉性。南唐宮廷中圍棋的活躍，有著深刻的原因。這是因此，南唐較少戰(zhàn)火的侵?jǐn)_，社會(huì)相對(duì)安定。李璟、李煜文化造詣極高，他們用人的標(biāo)準(zhǔn)是文學(xué)，因此一些著名的文人，如馮延魯、江文蔚、潘佑、韓熙載等都因擅長(zhǎng)文學(xué)而得美官。南唐宮廷中的文化空氣十分濃厚，文學(xué)藝術(shù)也比別國(guó)興盛。這樣的環(huán)境自然會(huì)給圍棋的活躍創(chuàng)造極好的條件，只是由于李璟父子的昏庸無(wú)能，無(wú)所作為，圍棋的積極作用并未發(fā)揮，而是成為南唐君臣點(diǎn)綴升平、填補(bǔ)精神空虛的一種裝飾。原文鏈接：http://www.se786.com/wz/14519.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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