隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，群內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，全網最低房費，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

    遽然感觸咱們很抱歉趙哥，咱們在涼爽的場合納涼，而趙哥卻是一部分在陽光的暴曬中等維修車

    但咱們并不懂修車，站在左右也杯水車薪，相反會添亂了

    　　即日是舊歷仲春十九

    即日是姥爺20本命年祭日

    在這個特出的日子里，沒能親到墳上給他叩首，給他送錢

    夜飯時，拿起剛出鍋的蒸包正籌備咬，猛想起今

    歷練得多，恍然大悟，豁然開朗，也都是千載難逢，十之八九皆有之事了把，我想

    　　第一要害的是它的談話了

    實足是作家的部分談話，沒有任何雕刻的陳跡，實足是作家本人的作風

    他用詩性又天然的文筆，自但是然地刻畫了湘南的山村鄉土和人之常情各類

    他的談話充溢了畫卷美詩意美音樂美天性美

    如：“這不過我的設想

    我見過湘南山群里古拙、安靜、滄桑逼近破敗的古剎

    有莊重的門庭，兩側有早課的配房

    敞開的陵前，是荒草石階，堂屋正壁前神龕上的佛像已不見，半壁空空

    風過，風里猶如仍能商量出阿彌陀佛的輕念

    從側面出來，有沾滿塵埃的木樓，藏經樓

    而此刻，卻做了教授的寢室

    登木梯而上，一聲一聲，腳步聲在天井里反響

    昔日的小僧人能否如我，一面端著茶鹵兒，一面又在默念外邊平庸的寰球，而猶豫不決呢？二樓上有很精制的回廊，庭院里有白墻的水池，內里種青蓮，大概是放行池，也大概是許諾池

    內里的鯉魚早已不見，而一堆蓬草卻日漸興盛，盡管舊事凄愴，只爭華年

    ”（《人命里的黃水寺》）場合、設想、意象融洽，把寺的格式刻劃出來，并放進了凄愴的時空間，讓讀者群一齊加入作家安置的場景

    (作品觀賞網：

    />　　　　　　　　　　　　　摸著隱者的郁結　　歷史容易記住風風火火之人，或者領袖，或者奸雄

    作為隱者而名透史冊的陶淵明卻是個例外

    　　愛詩的人記住了他的詩，愛文的人記住了他的文，愛安靜的人記住了他的安靜，甚至，有人學了他的隱遁

    　　我們都認為，他的詩和文跟他的軌跡是對位的，他的安靜與他的思想也是對位的，他的隱遁是必然的

    他身上有隱逸的種

    　　哀帝司馬丕興寧三年，也就是公元三百六十五年

    隱者來了，和我們每個人一樣，對自己的來去無法選擇地來了

    　　隱者來到時，陶家卻正在衰微

    作為東晉開國元勛的曾祖父陶侃，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公

    而祖父陶茂、父親陶逸官僅至太守

    官位的大小與身價成正比——這在東晉是真理

    然而，不幸還常常青睞落泊的人

    八歲喪父，十二歲母病逝，隱者童稚的眼睛里，已滿是蒼夷和無望

    是外祖父救了他，或者說是外祖父重塑了他

    外祖父“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容

    好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人

    ”（《晉故征西大將軍長史孟府君傳》）

    我們不難找出爺孫倆可以重合在一起的地方

    　　外祖父的藏書直接成就了隱者的儒道雜糅的思想

    晉是漢的延續，董仲舒的影響還未散去，隱者卻躲在外祖父寬大的袍子下，讀著《莊》、《老》、文、史以及神話之類的“異書”

    一個流著“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同血液的隱者正在孕育

    　　江州祭酒是個不大的官，卻載著儒家思想的最高境界——“大濟蒼生”

    這是最大的郁結，是天空中泛著神秘光輝的卻為人樂意接受的枷鎖

    　　東晉講的是門閥，庶族身份的隱者不堪吏職，少日自解歸

    州里又來召他作主簿，他也辭謝了

    　　緊接著，誤投桓玄，“