隨時(shí)拿起手機(jī)就可以玩，蹲廁所的時(shí)候你可以打麻將，吃飯的時(shí)候你可以打麻將，坐車的時(shí)候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時(shí)隨地，你想怎么玩怎么玩，群內(nèi)小改改也多，還能交朋友，何樂(lè)而不為，快來(lái)找我吧，我一直都在，全網(wǎng)最低房費(fèi)，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

    　　說(shuō)起中醫(yī)，我想到了扁鵲倉(cāng)公察言觀色的史實(shí)：扁鵲見(jiàn)齊王的小舅子，依其面部“太陽(yáng)色干，腎部上及界要以下者枯四分”，故知其為“腎痹四五日，必腰肋痛不可以俯仰，又不得小便

    ”可見(jiàn)中醫(yī)自古就有五官辯病的傳統(tǒng)，同時(shí)也說(shuō)明，通過(guò)五官的生命信息變化，判斷認(rèn)識(shí)病情，是中醫(yī)辯癥施治的重要依據(jù)

    而且，長(zhǎng)期的心理習(xí)慣所形成的性格或個(gè)性，也是可以通過(guò)五官反映出來(lái)的，中年以后的面相，是面目可憎或溫文儒雅，完全決定在自己修身養(yǎng)性與人格操守是否存于心而流露在外

    伴隨生命的演繹，人類文學(xué)創(chuàng)作的歷史長(zhǎng)河也是浩瀚蒼老的，許多瑣碎問(wèn)題已經(jīng)無(wú)法回答

    然而，文由心生的問(wèn)題，就象五官辯癥一樣，還是具有一定的依據(jù)的，比如俄國(guó)文豪托爾斯泰，因?yàn)楸亲悠娲螅劬ι钕荩~頭形如受難的苦行僧，從而導(dǎo)致相貌丑陋，常常使初見(jiàn)他的訪客驚愕泄氣，這使他一直耿耿于懷，日積月累便形成了多愁善感和同情弱者的心態(tài)，進(jìn)而也成為了他的文學(xué)創(chuàng)作傾向

    通過(guò)《幼年時(shí)代》，特別是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我們可以讀出他雖然身為貴族，卻十分關(guān)懷低下階層的痛疾的寬大為懷的原性

    我常常樂(lè)意在文由心生的引導(dǎo)下，試圖理解作者袒露于文章里的心靈吶喊，并在相信昨天的書(shū)生和今天的書(shū)生會(huì)對(duì)圣人有同樣一種膜拜的基礎(chǔ)上，努力觸摸文脈的強(qiáng)弱

    籍由魯迅在《野草》，《在酒樓上》和《孤獨(dú)者》等文章里所表露出“舊歷除夕也，夜獨(dú)坐錄碑，殊無(wú)換世之感”的對(duì)社會(huì)深深失望的孤獨(dú)苦悶，沿循文由心生的指引，我看見(jiàn)今日的文學(xué)作品里，說(shuō)真話，吐真情的是越來(lái)越少了，于是常常拷問(wèn)自己，今天的文脈是否還能夠經(jīng)得起舊日文人的追問(wèn)？

    我聽(tīng)到的不過(guò)是你，朋友，同事，和家人，告訴我的故事

     13、不幸與幸運(yùn)都是正直的試金石

    calamityandprisperityarethetouchstonesofintegrity.

    　　在與N個(gè)男子的快樂(lè)試驗(yàn)中碰了一鼻子灰后，我嗶竟領(lǐng)會(huì)，最靠譜的男子本來(lái)是八分熟男子

    這種男子常常冷靜，但偶然也會(huì)被情緒安排；從來(lái)老練，但本質(zhì)的某個(gè)邊際還留有些許純粹；領(lǐng)會(huì)吝惜女子的不易，卻也有點(diǎn)大夫君主義；會(huì)跟你客觀地商量誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，也會(huì)由于你的淚液而停止一切規(guī)則

    在人生這條路上，不期而遇三兩個(gè)心腹也是相互的倒霉，一道追趕理想、一道打打鬧鬧、一道憂傷憂傷

    愿咱們都能保護(hù)相互，善待相互，扶助相互

    在功夫里留住優(yōu)美回顧，留住動(dòng)聽(tīng)故事