誠信親友圈主可免押進(jìn)親友圈驗(yàn)親友圈，滿意再補(bǔ)

    是啊!輕輕出了少許小小的汗滴，如何就濕透了蒼翠色的薄薄綢鍛，昭質(zhì)的端午節(jié)令，咱們確定要去洗浴百般草藥烹煮的蘭湯

    而那介入者的摩肩接踵，漿水梳洗后剩下的香粉胭脂，如何就隨水流之于河，令河面充滿，隨水流向遠(yuǎn)處

    而內(nèi)心，那可親可敬佳人兒!你能否正將彩色花線，輕輕地纏上玉色手臂，任小小符篆，斜掛在發(fā)髻，熹微閃閃，發(fā)燒發(fā)亮

    潛心只祈愿，你我的向往相愛，最后不妨比翼齊飛，堅(jiān)韌不拔，皓首偕老

    　　我就很感激他，覺得有這樣的哥們，夠幸福

    　　“寧靜”在哪里?如何在大千世界中求得心靈的寧靜?我在生活中探尋，也在中國文化的冊(cè)頁中尋求

    漸漸地，我注意到，很多關(guān)于“寧靜”的不同描述和理解

    王維“行到水窮處，坐看云起”，在自然與恬淡中保持著寧靜；柳宗元“獨(dú)釣寒江雪”，在冷清與寂寞中守住了心靈的寧靜

    這些或許可以歸結(jié)為文人的寧靜，他們的寧靜更多地源于心靈

    而作為政治家的范仲淹、林則徐似乎境界更高，他們一個(gè)講“不以物喜，不以己悲”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“無欲則”，胸懷在寧靜中的分量便顯得很重

    再仔細(xì)想想，中國儒家講的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，其實(shí)就包含著寧靜的道理

    它要求人們?cè)诰秤霾患褧r(shí)注重自身修養(yǎng)，坦然接受現(xiàn)實(shí)

    而道家更將心靈的空明清靜奉為道德修養(yǎng)的最高境界，莊子在《天道》中說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也

    ”雖然說，無為不是人生的積極態(tài)度，但道家所提倡的虛靜恬淡還是有助于人們(特別是當(dāng)代人)在塵世中保持自身良好、獨(dú)立的品行的

    　　那塊傷疤，的確夠觸目驚心了！拳頭大小的一個(gè)深深的凹坑，紫黑色的，凝成死結(jié)……他看出了我不忍的表情，淡淡地說，其實(shí)這沒什么，真的，這是一種不悔的選擇

    既然選擇了海，那么一切都是自然的……

    　　汪國真有首詩，這樣寫的吧，得不到的，總是最好，太多了，又怎能消受