至此以后，再三出現(xiàn)在梵高作品中的形象：麥田

    播種者

    收割者

    當(dāng)初，無論幼小的梵高是否意識(shí)到，——在他幼小而易于傷害的心靈深處投射下陰影，生活與現(xiàn)實(shí)，繪畫世界中的麥田、人、烏鴉、生死、墓地、墓碑、死神、教堂和上帝等，已經(jīng)糅合起來，且滲透開去，化為不可磨滅的潛意識(shí)

    而大片的麥田、教堂的尖頂剪影就與墓地相伴，同在一片天地之間

    常常，那滿頭紅發(fā)的孩子就獨(dú)自逗留在教堂或墓地

    初開的歲月

    午后

    寂靜

    灼人的陽光

    熱風(fēng)混著濕潤的黑土和麥香氣息撲面而來，帶著等待刈割的成熟

    那些高高的絲柏，像火舌，在寂然的陽光中，或泛白的天光里，只剩下叢叢的綠葉，還有鏃鏃升騰的枝條，無聲地簌簌顫抖

    那時(shí)，墓碑上鐫刻的文字，草葉叢中的陰涼，一定籠罩著神秘

    這正呼應(yīng)了那幅版畫：在《穿過麥田的葬禮隊(duì)伍》中，明亮與陰森重疊于景象，——宛如雨過天晴，彤云橫陳，天光耀眼；恍惚間，從冥冥中，送葬隊(duì)由遠(yuǎn)及近，來而復(fù)去，穿過被蹂躪的麥田，朝著教堂走去

    　　秦始皇嬴政不管從哪個(gè)觀點(diǎn)來看都是對(duì)華夏的汗青興盛做出了不行褪色的奉獻(xiàn)，這一點(diǎn)是千真萬確的

    大師說得秦始皇是“桀紂”這上面也是有待于計(jì)劃，咱們的宏大領(lǐng)袖毛總統(tǒng)就已經(jīng)賦詩《七律·讀封建論呈郭老》對(duì)秦始皇做出評(píng)介

    　　認(rèn)清一個(gè)人，一個(gè)本質(zhì)不容易，要經(jīng)過諸多時(shí)間，經(jīng)過諸多細(xì)節(jié)

    我珍視，所以，我會(huì)珍惜，我，和未來

    大約在凌晨4點(diǎn)，輕拂和輕拂的聲音打破了天空的寂靜，喚醒人們歡迎黎明

    垃圾車此時(shí)也被啟動(dòng)，馬達(dá)的轟鳴也預(yù)示著忙碌的一天已經(jīng)開始

    多余的兩英尺竹夾是拾起垃圾的特殊工具

    它用于撿拾不便清理的路邊石塊，花壇，樹窩和人行道磚縫隙中的白色垃圾，煙頭，糖紙和雜物

    等待

    人不許為回顧而活著，但活著不許沒有回顧的滋養(yǎng)

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