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小李高級(jí)中學(xué)結(jié)業(yè),沒(méi)考上海大學(xué)學(xué)
雙親幫他找了一份處事,固然勞累,薪金少,但寧?kù)o,利益也不錯(cuò)
發(fā)端他勁頭實(shí)足,漸漸的他發(fā)端成天不停地埋怨,累,勞累!想休憩!最佳能睡它個(gè)十天十夜
然而,埋怨歸...
說(shuō)了這么多,并非我的本意,我只想來(lái)說(shuō)一說(shuō)秋水之美;我擔(dān)心這篇文字快成了“秋水考”了,那么就此打住,還是來(lái)說(shuō)一說(shuō)看水吧
我以為,若論看水,最能接近水的本質(zhì)的當(dāng)看秋水
春水不行,春水太活潑了,有失水之莊重;夏水也不好,夏水太野蠻,而冬水呢?冬水不事張揚(yáng),沉靜而內(nèi)斂,該好了吧?我說(shuō)不好
冬水是由雪花而化,那水太純潔了,純凈得讓人沒(méi)有任何邪念,讓人心里緊張
最好的就是秋水,秋水是波,那是滿含了情欲的一河秋波
它沉靜而不至于沉重,飽漲而不至于粗獷
這水來(lái)得正好,想一想,臨水而居,微冷的晴白的水汽,裊裊飄落的緩慢的紅秋葉,還有干凈而清爽的小路,站立的白樺林
甚至還有漸入耳鼓的秋蟲的低沉的鳴唱,月亮的透明的光輝,你就那樣面水而立,靜成一座雕塑
你想到的是什么?
有一次,我讀一該書,書的作家說(shuō):寰球上有兩本最要害的書:一本是華夏的《易經(jīng)》,一本是西方的《圣經(jīng)》
《易經(jīng)》我讀過(guò),這該書簡(jiǎn)直很要害,但《圣經(jīng)》我沒(méi)讀過(guò),既是要害,就不許當(dāng)面錯(cuò)過(guò),所以我像扣打門扉,扣開了《圣經(jīng)》之門
扣開了,與其說(shuō)是我扣開的,不如說(shuō)那道門從來(lái)就沒(méi)相關(guān)著
我是帶著草率,帶著驕氣跨進(jìn)去的,只由于它是西方的
我不是去尋訪,不是去探究,而是去大概瀏覽,而是去游觀,其截止,我還好嗎跨進(jìn)去,也還好嗎跨了出來(lái)
于是,真誠(chéng)的叢刃麗厄坦坦蕩蕩地把愛(ài)人豎眼天女領(lǐng)回到了家
為了美(納西人常說(shuō),美才好,美才妙,美才滿,美才麗),他不要功名利祿(成神成仙);為了美,他不顧生死存亡
是的,比叢刃麗厄高尚的,還有一個(gè)人——就是俊俏的豎眼女,或者說(shuō)那個(gè)女妖,那就是豎眼美女
她別無(wú)長(zhǎng)物,她只有美,她只是美
她決無(wú)他求
她只有奉獻(xiàn)
默默地奉獻(xiàn),毫不利己地奉獻(xiàn),她奉獻(xiàn)美
三 后來(lái)我想起我母親當(dāng)時(shí)的話,感覺(jué)它不夠準(zhǔn)確,那個(gè)人并非要飯的
沒(méi)有誰(shuí)看見(jiàn)他向人乞討;但是他的衣著、舉止,他的忽然出現(xiàn)和忽然消失,猶如旁證列指他區(qū)別于人群的特殊性質(zhì)
他輕飄飄地經(jīng)過(guò)這個(gè)城市,像八十年代初飄過(guò)中國(guó)大地的某一首歌詞中的短促音節(jié),在這個(gè)海濱城市短暫停歇
不同的是,歌詞帶來(lái)了隱約的快感,而這個(gè)人,更像一道陰霾
由于造化的偶然,他給一個(gè)孩子帶來(lái)了巨大的恐慌和苦惱
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