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      一米八的陽(yáng)光,從來(lái)在手中,沒有握得很緊,也沒有松開,不過安靜潛隨,亦不敢打攪你的安定

    這個(gè)進(jìn)程,很苦,很痛,想要遺忘懷功夫涌上心頭,不敢忘

    多數(shù)個(gè)晝夜,我仍舊忘懷本人,只牢記有那么一個(gè)你,那么一個(gè)讓我念念不忘的你,一個(gè)舊時(shí)間里讓我如癡如狂的你

    

    />  三世長(zhǎng)者知零食  (約1620字)  薛林榮  攜婦去超市索購(gòu)零食尤其是熊仔餅是我的業(yè)余愛好

    那一盒胖嘟嘟、圓滾滾且鼻眼分明的小熊仔歡天喜地地雙手鋪開作擁抱狀,它不知會(huì)以什么樣的狀態(tài)融入饑饞之胃,而我們的嘴里先自一甜,便釋然而作慈祥之笑了

      零食歷來(lái)是愛情的催化物

    在“發(fā)乎餐桌,止乎性”的愛情搏奕中,零食是一道開胃菜,為愛情正餐起了推波助瀾的作用

    其實(shí)何止是愛情,但凡事關(guān)男女雙方的人生課題,大至貞女失節(jié),小至幼童受褻,零食都是首輔之臣

    常見一些門戶網(wǎng)站顯要位置有“網(wǎng)友以冰棍誘奸女大學(xué)生”和“百萬(wàn)女富翁餅干作餌猥褻男童”的報(bào)道,且活色生香,重在強(qiáng)調(diào)此冰棍和此餅干之輕與彼男女貞操之重的不成比例,讓人不由生發(fā)“天下首惡,不在乎性,而在乎零食”的感慨

      偏偏戀愛中的男女,無(wú)不視零食的花色品種為愛情浪漫指數(shù)與婚姻先期生活之圭臬

    我的一個(gè)中學(xué)同學(xué),就一直給女友買阿爾卑斯奶糖,體驗(yàn)兩張舌頭在同氣連枝的無(wú)隙口腔中將一座世界名山搬來(lái)搬去的快感

    我還有一個(gè)大學(xué)同學(xué),曾與我住同一宿舍

    他與女友出雙入對(duì),出則手挽手,入則包壘包,擺滿一桌子我不認(rèn)識(shí)的零食

    我十分妒忌,也深刻理解所謂談戀愛,就是男女在一起吃零食

      零食是正餐的序曲,正餐又是鍋碗瓢盆交響曲的序曲,待到油鹽醬醋日漸迫身,男女不得不自主掌勺之日,零食便如媒妁之言悄然退隱

    婚后女人對(duì)男人抱怨最多的,差不多就是沒有足夠的零食供其享用了

    而等到它們?cè)俅未笠?guī)模出現(xiàn),這零食的享用者,便不單單是大人,而是以小孩子的好惡為第一要?jiǎng)?wù)——當(dāng)年零食的主人退居二線照顧自己的下一代享用零食,物是人非,其復(fù)雜心境,猶如黛玉焚稿

      由此我認(rèn)為,戀愛中的零食是一次返老還童的視覺尋根——吃什么不是吃,偏要大包小包,五彩繽紛

      零食是如此好吃

    零食之“零”,是相對(duì)于生活的正餐是完整的,有保障的

    對(duì)于我這種上學(xué)期間常常挨餓之人,零食顯然遠(yuǎn)在三箭之外

    同時(shí)我又有輕微東方大男子主義情結(jié),認(rèn)為零食是女人娃娃的專利,男人吃零食,雖無(wú)原則性錯(cuò)誤,嗶竟會(huì)被認(rèn)為有性別置換之嫌,其尷尬程度不亞于試穿了女人的內(nèi)衣

    倘男人獨(dú)自吃零食,則如暗夜行盜,其為同類所不齒的力度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其對(duì)待同性戀者的猛烈程度

      有一段時(shí)間,我熱切盼望能談一個(gè)對(duì)象,好讓我借女孩之手購(gòu)得一二零食,彌我兒時(shí)有正餐無(wú)零食之憾

    學(xué)校東大門外有一家副食超市,零食琳瑯滿目,使人疑心天下男女人等早已經(jīng)過了酒足飯飽之正餐,步入化整為零的消遣性飲食中了

    換言之,在超市的零食專柜前目測(cè)到的市場(chǎng)繁榮系數(shù),往往可以佐證其時(shí)其地的恩格爾系數(shù)——所謂恩格爾系數(shù),就是吃在社會(huì)消費(fèi)總支出中所占的比重,越小,證明生活水平越高

    我常常假裝成這個(gè)隊(duì)伍中的一員,專心致志等著一位愿意讓我請(qǐng)她吃零食的姑娘

    可是我失望地發(fā)現(xiàn),所有經(jīng)過我身邊的姑娘都對(duì)我身后的零食專柜感興趣,卻并不認(rèn)為我有多有趣,為此,我?guī)缀醺文c寸斷

      當(dāng)我終于談了對(duì)象時(shí),我真誠(chéng)希望她能視零食為正餐,這樣我可以蠶食鯨吞,好歹品味到所有的零食

    但眾所周知,一個(gè)只盯著零食而忘了正餐的姑娘存在如下顯著缺陷:首先,身材必是平板如飛機(jī)場(chǎng)的,尤以胸部為甚,這一男性化特征讓人感官不悅;其次,生活必是大手大腳的,尤以吃穿為甚,這一敗家子特征則讓人怒極反笑

    與這樣的姑娘排練婚前節(jié)目單上之必備項(xiàng)目,則連吃飯這一基本的關(guān)隘也無(wú)法越過

    所以,當(dāng)我檢驗(yàn)一位姑娘的金枝玉葉和心腸柔軟程度時(shí),零食成了我派出的可靠間諜

      吃零食而不忘正餐,猶娛樂而不忘工作,活潑而不忘緊張

    但也不必讓零食非得記取正餐之恩,世上女子,沒有不好零食者;吃零食而樂不思蜀者,也非一定不姝

      零食是正餐的利息或余額,不吃白不吃

    我是男兒身,我也好零食,尤好熊仔餅

    我常常在四顧無(wú)人注意時(shí),自兜里掏出一把熊仔餅塞于口中,讓無(wú)數(shù)胖嘟嘟的熊暗自融化,其爽利切口,遠(yuǎn)勝一個(gè)面餅

    于是慨然想起《典論》中的一句話:“一世長(zhǎng)者知居處,三世長(zhǎng)者知服食

    ”我把“服食”纂改為“零食”,翻譯過來(lái),大意是說(shuō),一世的顯貴之人才懂得怎樣居住,三世的顯貴之人才懂得像薛林榮這樣吃零食!

      好憧憬往日高級(jí)中學(xué)上課枯燥摸同桌大腿的時(shí)間,《致芳華》、《華夏共同人》火的烏煙瘴氣,很多人看完影戲潸然淚下“女子的芳華,出了船塢就中斷;而男子的芳華,出了船塢才發(fā)端”,本來(lái)更多功夫,大學(xué)期間的妹紙們有了戀情便是所有寰球,而男子的內(nèi)心戀情不過一局部,那些無(wú)可非議,但一部分關(guān)懷的貨色,確定了本人的檔次,格式多大,寰球就有多大

    

      牛街,座落在風(fēng)光秀麗的洱源縣北緣,在一個(gè)不大的小山隘之中,兩邊都是山:一面是個(gè)不甚高陡的小山包,卻將正西的牛街壩子與之隔斷;一面大山連綿,便把一種開闊及遠(yuǎn)的宏大氣勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)捎來(lái)

    在云南高原四季如春的景致中,兩山的翠色如同一個(gè)溫暖的襁袍,孕育出了這個(gè)寧?kù)o雅致的小鎮(zhèn)

    兩條河,也是寧?kù)o詳和地從小鎮(zhèn)兩邊悄然流過,一河流出了一片清新的綠色,一河流出了家家流水窗下過,戶戶紅花出墻紅的風(fēng)情

    河的源頭是離小鎮(zhèn)不遠(yuǎn)、讓眾山簇?fù)碇蛔u(yù)之為“洱源第一湖”的海西海

    在云南狹隘的視野里,一個(gè)湖泊已經(jīng)算得上是相當(dāng)廣大的水域

    海西海就是這樣,被人們稱之為海

    這一方秀麗的高原水泊,自古就是文人詩(shī)客留連忘返的地方

    楊慎、李元陽(yáng)等很多詩(shī)客的贊譽(yù)更是讓它增添了不少神奇的色調(diào)

    而今讓人感嘆的是:牛街人有幸啊!有幸的是常常能親近那一片寬廣的水域,感受那一種開闊的意境

    

      我認(rèn)為,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的文化,我們應(yīng)該努力的吸收,去消化,去運(yùn)用,只有這樣我們?cè)谧约含F(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作與創(chuàng)新中才會(huì)有著深厚的文化底蘊(yùn)做支撐,不能完全否定我國(guó)古代的優(yōu)秀文化

    我國(guó)的古代文化是一座藏量極豐的藝術(shù)礦藏,是我國(guó)古代先輩們創(chuàng)造的極其可貴的精神財(cái)富,不但為當(dāng)時(shí)的文化大放了異彩,還可以為我們今后創(chuàng)作與創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的寫作基礎(chǔ),對(duì)優(yōu)秀的文化我們應(yīng)該繼承和發(fā)展,這也是我為什么比較喜歡這類詩(shī)歌的緣故之一,但我反對(duì)徘徊在前人文化的套子里走不出來(lái),那就談不上繼承和發(fā)展,我們要站在這個(gè)基礎(chǔ)上去創(chuàng)新我們的現(xiàn)代詩(shī)歌

    

    

    

    

    

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