隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，群內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，全網最低房費，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

    　　吞金，卻不是為了自殺，而是對鐮刀的一種替代；吞了又吐，也不是什么病癥，而是“買櫝還珠”的過程

    “珠”，是金珠，是24k的成色；“珠”，是圓珠，是一種滾圓、溜圓

    吐出的過程是替代木連枷掄起的過程

    每一粒金黃都是一句意味深長的話語呵

    沒有“康拜因”的歲月里，木連枷掄起，太陽的金鞭掄起

    要不然，豆莢的嘴唇緊閉，不打，它們又哪里肯招？

    全生人每一部分都必需領會如許的一個大略的原因，那即是，全生人、全世界的共通便宜即是全生人的共通價格和價格觀，干什么我要如許說呢？由于這個中起碼囊括了共通興盛、昌盛和快樂、而共通興盛起碼就囊括了共通脫貧致富，由于惟有如許本領共通昌盛，之后本領談得上寰球的寧靜、融洽和共通的快樂，而生人社會惟有在這個普通之上本領談得上去實行共產主義，要不，就稱不上是什么共產主義了；而共產主義是一個大眾都莫大按照程序的截止，由于惟有如許才有真實的群言堂和人權生存，之后才有真實的公道公道、自在和同等的截止，到達一個大眾都發覺到真實同等起來了的共產主義社會

    那么，什么是全生人的共通價格和價格觀？即是全生人每一部分都把思想放入了世界空間、為全生人、全世界的共通便宜設想、而全力搏斗；即是全生人、全世界的共通便宜即是全生人的共通價格和價格觀；即是大眾都莫大按照程序、讓人與所有生人社會展現出真實的群言堂、人權、公道、公道、自在、同等、寧靜、融洽和興盛

    悵然的是，此刻和往日的很多人還沒有認識到這一點

    　　新散文不是一個概念，是一種提倡，一種實驗，一種精神，一種試圖擴展散文概念邊界的努力，一種為突破散文的概念向多維度拓展的徒勞

    　　仙人掌生長的這座山圍湖而起，名為筆架

    遠看，確像古人置放毛筆的用具

    筆架山恐沾了撫仙湖水的光，特別的蔥濃

    山上有座廟，廟里有個觀音，拜了觀音可抽簽

    那年，我們一行九人均抽了簽，小斌就是那解人

    至今記得，我的簽上寫的是：目下如冬樹，小斌說這句話的意思是：現在不好，慢慢就會好起來

    　　這種氆氌衣，主要用羊毛搟出來的，因為普米族漢子喜歡黑色的緣故，這種男子氆氌衣，用的羊毛都是普米人自家養出來的黑山羊毛搟出來的

    那羊毛剛硬挺直，搟出來的氆氌厚實板扎，透氣但不透水，就是在陰雨連綿綿的七八月里穿上，不帶雨具，這氆氌衣也能當雨具用

    如果晚上在山里趕不回家，還可以鋪在山坡上當墊子和被子用

    據說過去山里黑瞎子（狗熊的俗名）多，在與黑瞎子狹路相逢的時候，還可以趕快將氆氌衣脫給黑瞎子，黑瞎子忙著去撕咬氆氌衣的時候，就可可以趁機逃命，所以這種氆氌衣，普米人還把它稱為救命衣呢！