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散文的語言總留給人的是最表象化的認識,而把作者大量的心靈探索隱藏在文字的表述和意境的構造中
因此當我一直努力地解讀史鐵生頗具現代意味的語言敘述時,卻發現自己隨著作者文字的律動和意識的流走,最后又回到了中國文化的本源,思想的軌跡沿著作者的敘述劃了一個大大的|“圓”
我不禁問自己,這意味著什么呢?
獲獎大作中,中篇演義有尤鳳偉《忘懷》、陶純《出息似錦》、楊少衡《暗地顫動》、孫頻《天體之詩》、孫睿《斗田主》;短篇演義有喬葉《頭條故事》、莫言《餃子歌》、劉慶邦《葉落桃園》、王蒙《郵事》、馮驥才《木佛》;匯報文藝有楊黎光《豪杰和他背地的豪杰——“鋼鐵兵士”麥賢得的人生之路》、陳啟文《穿梭集權盆地》、陳應松《一部分的叢林》、周建新《騰籠換鳥——華夏首家央企子公司崩潰重整頓紀律事》、長江《明月村的“月球”》;韻文有陸春祥《驚蟄》、楊海蒂《北面江山》、漆劍榮《革履》、劉齊《玫瑰已高過屋頂》、普天《北京,北京》、蔣子龍《世相筆記》、梁衡《將領幾死卻長生》、劉廈《獨白》;詩歌有谷禾《春日篇》、艾川《與石頭計劃》、西川《西川的詩》、梁平《天高地厚》、軒轅軾軻《軒轅軾軻新作》等大作,贏得評選委員會委員微詞
馬卓《告發者》與90后理工科男賀泳迪《尸子》兩部演義當選生人新作特出大作
學理故事在公事員口試中展示的頻次較高,常常偏重于對天然界大概凡是生存中生存的局面順序談開辟,須要較強的散發思想
然而在本質作答中,很多同窗得不出開拓或只能獲得一兩個開拓,很難在考查中拔得頭籌
所以,接下來給大師引見幾種學理故事得開拓本領
“這個南瓜我在乎
”我想,實在應該
滄桑的生活注定要磨礪
我生氣和悲傷,窮人只是一個夢想
這是一個短暫的風景
我們不必故意追求
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