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    我的父母篤信耶穌基督，而我的姨母是虔誠的佛教徒

    雖然他們各自的信仰不同，但是他們誰也沒有排斥誰的信仰，幾位老人相聚時候，在他們飯前感恩或睡前禱告的阿門或阿彌陀佛聲中，我總能感受到某種來自靈魂深處的祥和與安寧

    這又何嘗不是一種寧靜致遠的人性美呢？曾與一位朋友，討論過信仰至深夜

    朋友是虔誠的主內之人，問及我的看法

    我說我尊重任何的存在，不管信仰何種宗教

    如果按照耶穌基督的準則，我當只配沉淪地獄

    這不是亂語，而是對自己靈魂的清晰解剖

    世人虛偽，世人騙人，我是被騙的人；我虛偽，我在騙人，我是騙人的人；人人都自詡高尚，卻也干著卑鄙的事，同世人一樣

    當大家抱怨人心不古的時候，有沒有捫心自問，或許就是自己把自己心中的那份悲憫之情親手送上了斷頭臺？主題下所借用的六祖的偈子，斗膽篡改了兩字

    我不敢說自己對五祖和六祖的菩提明鏡能理解多少，但是我們怎能脫離了這凡世塵埃？本是凡夫俗子，想不招惹這塵埃都難，所以干脆坦言還要招惹了吧……重新回到信仰的話題

    某晚，一飛蛾誤入窗內，我遞給姨母一支蒼蠅拍子：快拍死它！姨母接過拍子棄置窗臺，輕輕捧住飛蛾開窗放飛而去；再一日，買一活鯉魚回家，眾人皆不敢殺

    母親說：魚是上帝賜給的食物，不殺怎么吃？

    　　我已記不清今天是第幾次走過這片油菜花地了，好像在整個春季里我都一直在這里徜徉，又似乎從來都沒有來過

    因為那整片整片的金黃留給我的只是一個熟視無睹的概念，因為在我的頭腦中，是春天本就該是金黃色的一片，似乎不是油菜花在裝扮著春天，而是春天在恩澤那片油菜地，因此記憶中的爛漫與絢麗并不是屬于這片油菜花的

    而今天，而此時，當我最直觀最真切的感受到那群蝴蝶在為這片油菜花唱響最后的挽歌時，我才從記憶的最深處打撈出一片模糊的圖像，那圖像似乎被天街的小雨淋濕過，皺巴巴的，一股霉味撲鼻

    由此可見，熟視無睹與視若罔聞是多么的讓人心有余悸呀

    　　再發申請信息過去，彥重新接納了我，但是不怎么跟我說話，在線也如同不在

    “押班螭頭紫綬繁”的宮廷生活，盼望著攜妻子重新回到親人中去，繼續那“云鬢曉立溫柔鄉”的日子

    　　然而，這一切都被1654年這個風沙彌漫的的深秋初冬隔斷了泡影，受浩蕩皇恩，獲“免死”的恩賜，郝浴從京都走進了關東邊陲

    　　這一年，豈止是郝浴從京都走向邊陲？還有京都皇城，“少年天子”愛新覺羅?福臨，在叔父睿親王多爾袞和鄭親王濟爾哈朗的輔佐下，從六歲開始承襲父位，已經當了十年皇帝，十三歲在其生母孝莊文皇后的幫助下開始親政，他勵精圖治，宵旰靡倦十年，他已經數不清了自己做了多少事，記不得哪些事情該做？哪些事情不該做？那么多該做的都做了，不該做的好像也都做了

    　　這一年，東臨渤海，南界黃河，西靠云中山、大岳山，北倚蒙古高原的海河流域，連續三年頻發罕見大水

    　　這一年，在大清帝國的十二位皇帝中，開拓疆域，定鼎天下，平定內亂，完成中華民族統一大業，在位時間最長，被后人尊崇為“千古一帝”的順治皇帝的第三個兒子愛新覺羅·玄燁，就出生在北京紫禁城景仁宮

    　　這一年，十六歲的順治皇帝，受母皇“恩賜”，把自己不喜歡的表妹博爾濟吉特氏五月?為妃，六月冊封為皇后

    　　這一年，繼杰出的中日文化交流使者唐鑒真和尚之后，63歲高齡的隱元隆琦禪師，率領弟子性善、性聞、性機等30人赴日講學，把中國臨濟禪的精華傳到日本，形成日本佛教的黃檗宗，獲后水尾天皇敕賜“大光普照國師”的稱號

    　　這一年，大清帝國發生了那么多重大的事件，皇帝做了那么多該做不該做的事情，而且仍然在繼續做著

    　　郝浴，（1623－1683），

    　　相對于她的膽結石病史，要是用部隊慣用的術語來說，他簡直就是個新兵蛋子

    他是去年中秋節的時候才發現自己患有膽石癥的

    那天下午，他和一幫文友去另一位文友家玩，回來的時候突然感覺腹痛難忍，一查，才知道膽囊里有了結石，大的已經有0.6cm大小，跟膽總管的直徑差不多大，還有許多小點的光團，是多發性的膽結石，如果不是當天午飯時吃了兩只螃蟹，引起結石活動，正好卡住膽總管，也許還發現不了