隨時拿起手機就可以玩，蹲廁所的時候你可以打麻將，吃飯的時候你可以打麻將，坐車的時候你可以打麻將，躺在床上你可以打麻將，隨時隨地，你想怎么玩怎么玩，群內小改改也多，還能交朋友，何樂而不為，快來找我吧，我一直都在，全網最低房費，八局才一元加不上微信就加QQ332384184

    　　你說，能夠拈花微笑的人，除了手托凈瓶，胸懷慈悲，俯視人間蕓蕓眾生的菩薩，就是修行有為的得道高僧或參禪者

    　　最愛吃的菜是什么？胡哥又問

    　　敢問塵塵世，有沒有一份寧靖，會讓咱們倍感溫暖？老是畏縮一個回身，就再無你的消息，世界之大，那我又該去何處把你覓尋？還牢記曾信誓宣稱，要探求一個屬于咱們的場合，過一種再無安靜的生存

    看遍蒼山流云，嗶竟慢慢創造，所不許面臨的變換，是相互離開的身影

    大概我的談話從不會入耳，但我很真實的覺得，再時髦的得意，假如沒有你，也會顯得特殊凄清

    想要剪一段功夫，深許一份寧靜，用我的癡心，暖你的實情，向著人命的極端，一齊執手前行

    　　將魯迅與今人比，又是一大話題

    譬如魯迅的《花邊文學》，幾乎每篇都是游戲文章的妙品，此后報紙上的專欄文章，再也不可能請到這樣的筆桿子

    魯迅晚期雜文，尤其是《且介亭》系列，我借桑塔格形容巴特爾的詞語，則老先生七十多年前就半自覺地傾心于“寫作本身”——當魯迅悶在上海獨自玩耍時，本雅明、薩特、巴特爾、德里達等等，都還是小青年或高中生

    當十九世紀中葉，馬克思主義在二十世紀三十年代的中國還是最前衛最時髦的思想體系時，當生于光緒年間的魯迅也自認是唯物主義初學者時，他憑自己的筆力與洞察力，單獨一人，大膽地、自說自話地，異常敏銳而前衛地，觸及了二戰以后現代寫作的種種問題與方式

    他完全不是靠訊息、靠學習獲知并實踐這類新的文學觀念，而是憑借他自己內在的天性，即我所謂的“好玩”，玩弄文學，玩弄時代，玩弄他自己

    我雙親、太爺母以及上一輩人，生生世世寓居于資家河濱，資家河水也培育了咱們一輩又一輩人，她們的結果到達，也就在資家河的西岸河濱