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    炎炎的夏季，空氣調節對于咱們堪稱是一寶貝，消暑的兇器，但是就猶如仙俠片子中，常常鼓勵某一寶器，就必需奢侈主人仙力一律，長憧憬在室內與空氣調節為伴，雖發覺不到夏季的熾熱，但偶爾待久了總覺的身子有點倒霉索，身子骨有點虛脫，猶如身邊藏著一個看得見摸不著的魔鬼，一不提防被悄悄吸了點精氣神，少了點陽氣

    前兩天，老家小友三五人與我一聚

    談到目前村里正在進行的選舉，他們議論紛紛，猜測可能的人選

    “嗯，再怎么樣，人家清蘭這個婦女主任是百分百沒事！”一友果斷說道，其他小友紛紛贊成，意見出奇一致

    我有些納悶，他們七嘴八舌，說明原委

    清蘭乃村上一富裕人家媳婦，其夫因富致驕，行事浪蕩，包小三，添私生子，長久不回家

    清蘭雖有察覺，為了家庭孩子，選擇隱忍

    未想其夫突然得病，壯年而逝，小三將私生子送到家中，揚長而去

    清蘭強忍悲痛，料理完后事，又肩負起拉扯這個孩子的重任

    村人本擔心清蘭會慢待此子，未曾想她視如己出，甚至有時待此子勝過親子

    村人見此，紛紛嘆服，她本就是村上婦女主任，此后每次選舉，無需動員，她均高飄當選，連選連任

    　　中國還有文化嗎？產生這個疑問的緣由，是我感到了民眾與“文化”之間巨大的溝壑，我一直想要扮演的角色是，在兩者之間搭起一根聯系、拉緊它們的線條（這似乎是一個妄想吧？）

    但是，在這個鄉村的經歷，客觀上我卻一直以遠離的方式，來切近著“底層”的民眾

    遠離了主體文化，遠離了意識形態，遠離了社會意識

    在這樣的時候，我的眼睛好像具有了透視的功能，看到了以前看不到的許多情景

    我看到了人與物的關系，官與民的關系，人與植物的關系，我聽到了莊稼拔節的聲音，腳步重疊的聲音，記憶流動的聲音，生命萌動的聲音，死亡走近的聲音……

    　　比如說巴西足球對桑巴舞的引進

    桑巴舞，這種起源于非洲西海岸、在16世紀傳入巴西后經過與葡萄牙人和印第安人舞蹈的相互融合后，卻成為特色鮮明的巴西舞蹈

    正是他們的這種具有狂歡本質的舞蹈，深深地影響和改變了他們的足球

    難道不是嗎——巴西足球在融入了桑巴舞的一些特色之后所出現的流暢的動作、很強的節奏感以及盤球動作中無意流露出的優雅、柔軟，真是讓人喜歡

    　　我真的想不起那條整天陪我的大黃狗

    從記事起，家里養的第一條狗是黑狗，那年一個殘冬的早晨，門前趴著一只小黑狗，父親攆了幾回，黑狗就是不走

    母親說狗來福，就讓它留下吧，從此家里多了個成員

    黑狗很瘦，卻很機靈，特別能看門，一見生人便撲上去狂吠不止，叫生人望而怯步

    春生父親到我家借梯子，叫黑狗攔著走不脫

    父親操起掃帚把呵斥黑狗，黑狗才一聲不響地退走

    春生父親走后，父親摸著黑狗的頭，賞了它一小塊飯渣子

    黑狗圍著父親不停地轉著，將尾巴甩成了圓圈

    黑狗從不在家吃食，我家也養不起它，黑狗就在野地里刨些食物，或者追著小孩的屁股后，和一大堆狗爭屎吃

    有時將鄰家的狗咬得一拐一瘸，有時也會被鄰家的狗咬得缺皮少毛的，僅僅為了爭一堆屎

    母親懷上了弟弟，整天嘔吐，只喝點稀粥，人很虛弱

    那時候家里窮，沒什么東西給母親進補，父親偷偷地把黑狗殺了

    一鍋狗肉端上桌，母親低低地抽泣，父親蹲在門檻上抽著劣質卷煙，大口大口地猛吸，不停地咳嗽著

    最終，母親還是沒有吃狗肉