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    　　“像愛護眼睛一樣愛護洱海”

    　　獵人云食此物而白發返青，齒再出，膚色重如十數年前

    貓不敢食此魚骨骸

    　　新聞記者：很贊許您留心的達觀作風

    汗青體味表白，每一次本領變革城市對文藝藝術帶來宏大感化，但這種感化，偶然是閉幕，也大概是另一種翻身

    比方說，拍照興盛的功夫，人們都覺得藝術要垮臺了，但藝術到此刻還活得好好的

    又比方說，電影和電視來襲，人們覺得文藝要垮臺了，但文藝仍舊有其不行代替的價格

    以該類推，也很難說，人為智能來了，就再也沒文藝藝術什么事了

    更加是你說到的文藝最長于傳播的價格觀

    我想問的是，不行為人為智能研究所代替的價格觀，究竟是怎么辦的價格觀？即使是已有的，或是商定俗成的，不妨變換為人為源代碼輸出的價格觀，我想人為智能是不妨到達的

    即使是具備很強的個別性，且跟著部分的變革而常常有變革的價格觀，大概即是另一回事了

    　　我們倚門而立

    河流是我們永久的目光

    　　當我們正活著時，他們卻還不曾出生，這樣的讀者，他們就是讓我們感到寂寞的讀者

    他們也許會在百年之后來我們的墳前獻花、祭酒、讀自己寫的抒情詩、和自己的女朋友一起在我們的雕像前鞠躬，或者與她合影，但是，他們現在卻不會給我們哪怕是打一個表示承認的電話說：好好寫吧，不要泄氣，你能成

    還有那些遠得不知道和我們如何聯系的讀者，比如，我——我自己就是一位讀者，因為我讀好多人的書——就很想和我喜歡的幾位作家說幾句話，當然我一不會向他們借錢二不會向他們求婚，我只是想說：你好，我很喜歡讀你的小說或者詩歌或者散文，希望你保重身體

    我知道好多讀者都是像我這樣的讀者，他們只能讓我們拼了命地去搜索——就像搜索永遠也搜索不到的壞人

    我們明知道他們存在著，但是我們不知道他們到底在哪里

    我們向著高山說：你在哪里；我們向著大海說：你在哪里；我們……那些近在咫尺的讀者，他們難道就不會帶給我們寂寞了嗎？他們何止是要帶給我們寂寞，他們甚至要給我們以冷嘲熱諷，因為他們離我們實在是太近了，他們了解我們一家三口甚至一家三代

    他們看得見我們的雞毛與蒜皮，也聽到過我們的碟摔與床響

    他們見了我們寫的東西，和見了看門老頭曬的干蘿卜沒有什么兩樣（本來也沒有什么兩樣）

    我們如果要指望他們來給我們以非寂寞的東西，他們一定會說：趁你還年輕，多干些正事吧

    或者說：你們都是當了父親的人了，再不要亂耍了……我們有誰聽說過哪一個大作家是鄰居或者同事幫助起來的？嗨，能少搞什么家庭舞會或者能把VCD的音量搞得小些，就算是很不錯的鄰居了