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/>(散文)狐仙漫步的時光 作者:韋聯成 家住桂西北鄉下多年
是世居
一家數口居守著祖傳的土地繁衍生息,一路磕磕碰碰直走到今天
傳至父親手上時,原先富庶的家業空剩下數間破舊的坯房和數畝荒地
然而家道源何興盛,又如何走向衰落?如今活著的人已不甚了了
熱衷于談論舊事的人們,往往也只是含糊其詞,隱隱約約罷了
而我終于沒有做大少爺的興致了
現在我所要敘述的是那數間破舊的坯房和數畝荒地,那是我兒時嬉戲玩耍的場地
那段曾逗留于此的時光正以它柔弱的觸角緩慢而深刻地撫過我的記憶,向無法言說的遠方行進著…… 那時候的我當然還是個小鬼頭
隔壁住著個吳姓老人,我們習慣叫他吳老爹,他心底藏有許多鬼怪故事
每個夏夜的傍晚,當蟲子般鳴叫的月光落滿山岡的時候,隔著低矮的籬墻,吳老爹便搖著他的大蒲扇,借一點月亮的微光復述他那些奇異的鬼怪故事
如你所知,小孩子是最喜歡聽故事的
我們幾個耍累的伙伴排排坐著,各個睜大驚恐的眼睛,屏住呼吸,安靜的聆聽著
說到高興處,吳老頭便搖著他的大蒲扇哈哈大笑起來
也常有有被嚇得尿褲子的小伙伴,直到很晚才被鄰里年齡稍長的長輩領回家中
盡管如此,我們仍舊喜歡在月光凄迷的夜晚聆聽吳老頭講那些撲朔迷離的故事
鬼怪故事聽多了就有些害怕,走夜路的時候就總覺著身后有鬼魅的東西跟著
尤其是上外村看電影,一大隊人走在彎曲的鄉道上,兩邊是密匝匝的莊稼,夜風拂過稻禾,耳畔塞滿各種聽得不甚明了的聲音
我擠在隊伍中間,從不敢走于人前,也不敢落于人后
這樣便可安心,才敢放開膽子大聲說話
可是等進了自己的村子,大家都分頭回了家,只剩下我一個人的時候,心里就會一陣陣發毛,頭皮也變得一片冰涼
怎么走都覺得后面似乎有個腳步聲跟著
我不敢回頭看,只得用雙手埋著腦袋一路朝家的方向狂奔
先前曾聽說過有關狐仙拐騙村里小鬼做伙計的故事的
說是每到深夜人靜的時候,狐貍們便在山腳的墳場邊喧囂
你聽,山腳那邊嘩啦啦的聲響,便是山里的狐貍竄到村上掘死人的墳墓了
這些鬼魅的動物每隔一段時間總要吮吸一次死人的骨髓和精氣,有時候也從墳堆里撿兩件小人的衣衫穿在身上,頭上戴一頂破帽,把兩只前腿直立起來學人的樣兒,跟在趕夜路的行人身后,模仿人的動作和姿態
時間一長也就修煉成了狐仙,樣子也頗有了幾分人的模樣
吳老爹有個故事是這么說的
據說有一只具有500年道行的狐仙,因功力深厚變化成了人形,入夜時常大搖大擺地來到村里散步
有一天半夜,吳老頭跟他的老太婆鬧別扭,老太太一生氣拎了枕頭到鄰村的閨女家打地鋪去了
心煩意亂的吳老頭于是獨自在家中喝悶酒,喝著喝著,他家的柴門吱呀一聲響,被一只毛茸茸的手推開了
緊接著走進來一個穿黑衣戴黑帽的花胡子老頭,他對吳老頭打哈哈說來找老哥討杯酒喝
吳老頭雖然眼睛有點花,但他年輕時走南闖北見多識廣,腦子也蠻靈活,一眼就看清了它不是凡人,而是一只成精的老狐貍
因為不管狐仙修行有多深,嘴巴也總是尖尖的,這點是隱沒于山林深處的尤物再深的修為也無法改變的
吳老頭望著狐仙尖尖的嘴巴也不直接點破它的把戲,只是不斷往那碗里倒酒,自己卻不喝,只象征性地用嘴在碗邊碰一下
當喝到有七、八分醉意的時候,狐貍的尾巴便從后腚的衣褲里冒了出來
吳老頭看看案板上的煤油燈剛好燃掉了一半,抬頭望了一眼窗外,此時天正麻麻亮
于是他就從腰間取下褲帶躡手躡腳來老狐仙背后,用褲帶扎成套子緊緊栓住狐仙的尾巴,把它倒掛在門前的大樹上
狐仙依然還在醉夢中,嘴里含糊不清地說著夢話
吳老爹也不理睬它,自個兒從里屋搬來小凳子坐在樹下自斟自飲起來
但往往等不到第一縷陽光落進村口,狐仙便會準時醒轉,搖身便化做一股濃煙朝村子南邊飄去
吳老爹說狐仙怕光
此后的很長一段時間,狐仙便不敢輕易到吳老頭家里騙酒喝了
但肚餓難耐,它只得向新的目標轉移,當見到那家跟大人斗氣半夜出走的小孩的,便主動過來搭訕,騙他說山里有多么好玩啦,哪里有多么好吃的果果啦……于是,懵懂的孩子便相信了狐仙的詭計,跟在狐仙身后一步一搖地走進了山里,最后做了狐貍家族的伙計的
因為常年累月跟狐貍、柴狼、野狗什么的鬼怪混在一起,所做的事情也無非是些偷雞摸狗、騙吃騙喝的把戲
許多年了,那個愛講鬼怪故事的吳老頭如今早已做古,想必也跟山林里的狐仙們做了鄰居
不知他在山腳下安了新家,是否還有興趣講著他的故事?只是如今我們卻再也聽不到那些叫人回味的故事了
然而,我們的時光依然悄無聲息地流淌著,狐仙依然在我們模糊的意念深處四處游走,只是許多時候我們已經沒有興致諦聽它們的動靜了
那么周密究竟是什么呢?本來即是為旁人正其美譽,從美譽中得浩氣,使其得自大、敬重之心
進而到達諄諄告誡的手段
名何以?是以仁、義、禮、智、信忠、孝、悌、廉、舒、勇、讓也,咱們即日先說說成后代之孝名
有人大概會問:莫非后代孝敬還要雙親去玉成嗎?先別急,咱們先來看看墨家典范《孝經》對孝的設置:孝者,始于奉親、中于奉君、嗶竟立身以彰其德
這邊的德是雙親的道德
以是說那些不會讓兒童替她們處事的家長,兒童長大后不知孝也就屢見不鮮了,這邊的會也不大略
一言以蔽之,一切的會都是藝術,至于還好嗎領會,那即是大師的事了
特地和大師瓜分一個我昨天遇到的故事:昨天黃昏,咱們小區來了個賣書的東家,因為此刻已不常有書攤一類,在何處看書的人不少,有一對母女到童子讀物何處看書,兒童不提防弄壞了書的包裝,東家瞥見了,交代了倆句,那家長頓時大怒,一聲段喝,驚得我打一顫抖,手中的《易經》差點丟落,東家忙陪笑容,怎奈那位仍口吐穢語:我買還不行嗎?登時拿著書,扔下十元大飄拉著女兒拂袖而去,那飄子隨風顫動展現它的威儀,可真是個罕見物
長久,我心驚肉跳,遂確定將《周易》買下
今天忙了一天,《泰山周刊·元旦特刊》要出40個版,需要組版,朋友翟洪昌(攝影藝術家),又剛剛就任書記
今天,為他祝賀,白天沒時間去曹氏父子家,晚上結束晚宴才急急地趕去
今天收獲不大
淘到了天津人民出版社的“學人讀書筆記”一套6本,買到3本,常風的《彷徨中的冷靜》、楊周翰的《憂郁的解剖》和梁遇春的《醉中夢話》,這套叢書還缺朱光潛的《談讀書》、朱自清的《禪家的語言》和王佐良的《語言之間的恩怨》
《凋零的芳菲》——英年早逝作家的美文隨筆,吉林文史出版社出版,選了雪萊、濟慈、萊蒙托夫等22位外國作家的作品,并附作者簡介
中國檔案出版社出版的《精神食譜》,選載的外國著名作家的散文隨筆小品
《太陽下的風景》摟肇明、老愚主編,北京師范大學出版社出版,書中所選均為國內一流作家的憶舊散文
張抗抗的《柔弱與柔韌》是湖南文藝出版社出版的“小說家散文叢書”之一,這套叢書我原已有劉心武的《你哼的什么歌》,還缺李國文的《說三道四》、葉楠的《海祭》和林可瀾的《散花記散》
《風雪夜歸人·闖江湖》人民文學出版社出版
是吳祖光的劇本集子,也是我收藏的吳祖光的第一部作品
還有:林語堂的《紅牡丹》、巴金的《寒夜》、茅盾的《腐蝕》、賈平凹的《太白》、張承志的《金草地》、《中外散文集萃》《李廣田傳記》《梁實秋小品散文》《人生中一定要讀的幾本書》《藝術前的藝術》
美利堅合眾國也是如許
一飛入冰冷干爽的氣象,就有一種重踐北美陸地的幻覺
回顧,重臃腫疊的復瓣朵兒,在寒顫的夜空下相反一瓣瓣綻開了,打開了歷次初抵美利堅合眾國的回顧,紅葉和橡葉,攙和著街上淺淺汽油的那種感覺,那么激烈,簡直忘了幼年,十幾歲的兒童,本人也已經具有一片大樹,和直徑千哩的陸地性冬季,不過其時,故國掩蓋我像一條舊鴨絨被,四一概人擠在一張大床上,一點也沒有冷的發覺
此刻,站在南十字架下,背負著茫茫的海和天,企鵝為近,銅駝為遠,那么立著,引領巴望著巴望著長安,洛陽,金陵,將本人也立成一頭企鵝
不過其余企鵝都不怕冷,不像這一頭啊這么怕冷
我便接口,所以這山叫仙貴峰,所以這廟干脆無名?他朗朗大笑,說果然機靈有悟性
又拿來一個蘋果,分成兩半,叫我跟鄧吃
我吃著蘋果,環顧四周,問他,這燒香進佛之人并不多,你又是如何地維持生計呢?他并不作答,只是說,還是有人來的,解些病痛災難
我便問,求神拜佛果然靈效嗎?他又笑,平靜才能經得起歲月
然后他把地址抄在一張紙上遞于我,說我若是給他寫信,他是可以收到的
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